热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。
五脏气逆证中，肾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。欠，呵欠；嚏，喷嚏。高士宗《素问直解》：“病气在肾，则为欠为嚏，欠者阴阳相引；嚏者，阴出于阳也。”临床上，肾虚精不足以养神者，常见精神萎靡不振，呵
①指女子阴蒂过大。杨志一《生育问题》：“女子阴核过大，性欲一至亦能自举，状如阴中有角，故以角症名之，又名半阴阳，俗称雌雄人。”详见角条。②泛指两性畸形者。
病名。出《备急千金要方》卷十一。多因思虑伤脾，脾气郁结所致。瘤体初如桃李，渐大如拳，其根宽大，坚实柔韧，皮色不变，无热无寒。治宜健脾益气，开郁化痰。用归脾汤化裁，亦可手术治疗。相当于肌纤维瘤。
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在
证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
①古刺法“五节”之一。《灵枢·刺节真邪》篇：“余闻刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。……去爪者，刺关节之支络也。”爪，指甲；去爪即剪去多余的指甲。篇中以该法治疗因水道不通
【介绍】：见程公礼条。
证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
运气术语。出《素问·本病论》。即在泉。参见司天在泉条。