《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
医论著作。元·朱震亨撰于1347年。1卷。共有论文41篇，着重阐述“阳常有余，阴常不足”的医理。在治则上主张并长于运用滋阴降火之法以及和血疏血、导痰行滞诸法。临床强调观形察色，切脉问证，尤重脉诊。所发
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。江西人。世医出身，编有《医学钩玄》(佚)，又编有《碎金方》，是以祖父(王杏林)所藏的秘方、父亲(王云泉)的经验方和本人用过的有效方剂，以及民间验方汇集而成。
养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
望诊之一。观察病人面部气色的十种方法。《望诊遵经》：“十法者，浮沉、清浊、微甚、散搏、泽夭是也。”
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
亦称赤痢。指痢下多血或下纯血者。多由热毒乘血所致。《诸病源候论·痢病诸候》：“血痢者，热毒折于血，入大肠故也。”临床上有血鲜、血黯，属热属寒之分。《秘传证治要诀·痢》以血鲜者，此属热痢，宜藿香正气散加
证名。牙齿动摇，不能坚固。详牙齿动摇条。
病名。《外科启玄》卷四：“发于脊之正中，近于大椎陶道身柱三穴之端，俱督脉之所络处，甚利害，急早托之……”指生于颈项后部之有头疽。证治参见痈疽条。
见《千金要方》。即天枢。