指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
即橘皮竹茹汤第二方，见橘皮竹茹汤条。
多由伤精、耗液、或急性热病耗伤肾阴所致。症见腰痠疲乏，头晕耳鸣，遗精早泄，口干咽痛，两颧潮红，五心烦热或午后潮热，舌红少苔或无苔，脉细数。治宜滋肾育阴。若阴虚阳亢、相火妄动者，宜滋阴降火。
【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医生。曾在太医局任职。家藏有《小儿卫生总微论方》，于1216年(嘉定九年)刊刻，并为之作序。
即针向行气法，见该条。
见《中药制剂手册》。人参、炙甘草、砂仁、黄连、桔梗、法半夏各30克，神曲(麸炒)、炒麦芽、炒山楂、炒扁豆、橘皮、山药、莲子各60克，白术(麸炒)、茯苓各9克。为细末，炼蜜为丸，每丸重3克，每服一丸，日
【介绍】：见陈衍条。
病证名。出《素问·六元正纪大论》。多由肺胃积热，火毒炽盛，痰涎壅塞以致咽喉阻塞，呼吸吞咽不利。常可见于某些咽喉病如喉痈、喉风等及全身性疾患。宜结合全身情况辨证施治。必要时可行气管切开术。
【介绍】：见余梦塘条。
简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能