见《吉林医药参考资料》(1)：32，1971。为刺玫果根之别名，详该条。
见《中国药用植物图鉴》。为金果榄之别名，详该条。
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
即肝郁。详该条。
见《广西中兽医药用植物》。为岗梅根之别名，详该条。
《素问》篇名。通评虚实，高士宗注：“犹言统论虚实也。”本篇以论述虚实为中心，列举了五脏的虚实，四时的虚实，血气的虚实，重实、重虚，经虚络满，经满络虚，脉症虚实等，从而归纳出“邪气盛则实，精气夺则虚”的
见本经疏证条。
下厥，这里专指相对于上部头面的中焦脾土阳气不足，气机逆乱。因脾胃升降失调，胃气逆上冒于头部，导致头目昏花、恶心呕吐等症状的病机。《素问·五脏生成篇》：“下厥上冒，过在足太阴阳明。”
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名圆翳。历代医籍因其病因、形、色、程度不同而名称各异，实际皆黄睛(晶状体)病变混浊。如先天所致者，名胎患内障；形如枣花者，名枣花内障；黄而明莹者，名如金内障；由于病变程度
儿科五脏病证治之一。肾属水，乃天一真精之所生。《育婴家秘》：“人之有肾，犹木之有根。其脉在尺，肾之虚实，以尺候之。命门在肾之间，为元气聚会之处，儿之强弱寿夭，尤系于斯。”肾主骨，肾虚者，骨髓不满，儿必