【介绍】：
隋代医学家，籍贯不详，大业中(605～616)任太医博士，公元610年曾主持集体编成《诸病源候论》，是我国第一部论述疾病病因和证候的专书。巢氏等思想少保守，多革新，敢于重视劳动人民的经验，敢于接受和提出新的病因学说。如对于传染病，不满足于原有的六淫学说，认为是外界有害物质——“乖戾之气”所致，是互相传染的，是可以“预服药”来预防的。对于疥的病因，指出“并皆有虫，人往往以针头挑得”；对炭疽的病因，认为是由于人先有疮而接触牲畜传染的；对于漆疮等过敏性疾病，指出与人的禀性素质有关；特别是关于小儿护理和妇女怀孕时的保健，主张要向劳动人民学习。指出“田舍小儿，任其自然，皆得无横夭”。妇女怀孕应做些劳动使“骨气强，胎养盛”。对于剥削阶级娇生惯养小儿和贵妇人卧床养胎的旧习，提出了非议。巢氏等所记载的肠吻合手术，也是我国外科史上的一项重要成就。
运气术语。五运主岁之中，火岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……火曰升明。”谓火性得以上升明耀，故名。
指脾脏伤损的疾患。《脉经》卷六：“凡有所击仆，若醉饱入房，汗出当风，则伤脾，脾伤则中气阴阳离别，阳不从阴。”《诸病源候论·虚劳候》：“大饱伤脾，脾伤，善噫，欲卧，面黄。”《慎斋遗书·虚损》：“若房劳辛
【介绍】：见陈邦贤条。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名手背发、手背毒、手疣、手背疔，俗名蜘蛛背。此证生于手背中渚、液门二穴。属手三阳经，由风火与湿凝滞而成。初起形如芒刺，渐觉疼痛，若高肿红活，焮热溃速者为痈；若漫肿坚硬，无红
见《福建民间草药》。为老鸦糊之别名，详该条。
指清凉之气与湿热之气相间运化，使气候有时寒凉，有时炎热，故名。《素问·六元正纪大论》：“四之气，凉乃至，炎暑间化，白露降。”
病证名。《诸病源候论》卷四十三：“夫产水血俱下，脏腑血燥，津液不足，宿挟虚热者，燥竭则甚，故令渴。”症见口燥，干渴。治宜生津止渴。用加减竹叶汤(人参、麦冬、生地、花粉、炙草、粳米、淡竹叶)。
病名。《证治准绳·疡医》卷三：“喉之两旁生疽如何?曰：此名夹疽，属手少阴心经，足太阴脾经，足厥阴肝火热毒上攻而然。”症见咽喉两旁肿起，饮食难咽，疼痛甚剧，或口臭便秘，身发寒热等。治宜解毒泻火，消肿利咽
太医署教师职称。负责掌管针灸科专业的教授和考核。官阶从八品上。参见太医署条。
脉象。脉来如泉之涌出，浮盛而无根。《素问·大奇论》：“脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。”