证名。指外邪犯胃、痰饮停滞、宿食不消及气逆火郁所致的呕吐。《景岳全书·实呕证治》：“凡实邪在胃而作呕者，必有所因，必有见证。若因寒滞者，必多疼痛；因食滞者，必多胀满；因气逆者，必痛胀连于胁肋；因火郁者
见《中药志》。为化橘红之别名，详该条。
见《医学入门》。即猪肾，详该条。
丛书。明洪基辑。收有《摄生秘剖》4卷，《陈希夷房中玄机中萃纂要》(又名《房中奇术》)2卷，及《精订摄生种子秘剖》2卷。后附“继嗣珍宝”、“金精直指”，以介绍嗣育、房中内容为主。现存光绪三十一年(190
病证名。见《外台秘要》卷十四。又名瘫痪风。指四肢不用的疾患。《医贯·中风论》：“瘫者坦也，筋脉弛纵，坦然而不举也；痪者涣也，血气涣散而无用也。”多由肝肾亏虚，气血不足，复因邪气(如风寒湿热痰瘀等病邪)
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
王，通“旺”，旺盛的意思。《内经》认为“脉合四时阴阳”，在不同时令季节而出现相应的脉象为正常，《难经·七难》称之为旺脉。如冬至后第一个甲子日以后的六十天，是少阳主令的季节，“少阳之至，乍大乍少，乍短乍
见《皇汉医学·产科发蒙》。即儿枕痛，详该条。
一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。
指调理安定脾胃气机的治法。分和胃、调和肝胃等法。详各条。