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《心医集》闭息·

先将凡虑涤却,择净室静坐,闭目,鸣天鼓三十有六以集神,咽液三十有六以聚气,而阴户可以阴合,使众邪不得下居。闭气自一至十,默数九九而止。非闭噎其气也,乃神定气和,绝思忘虑,使鼻之息若有若无。

诊其脉六动为一息,九九者八十一息,总四百八十六动脉也。常存赤气,自其口出,状如火轮,周其室中,定则内想安寝,自然疾病除而阴邪远矣。

初闭息,经十息至五十息,至百息。气不在上,亦不在下,如游浑沌,不能破散,凡一日一夜,一万三千五百息。《太微升玄经》云∶气绝曰死,气闭曰仙,魄留守身,魂游上天。先吹退场门中浊气七口,以手指捏目大小 ,按鼻左右,旋耳摩面,乃以舌抵上 ,撩口中内外津液三十六转,满口咽之,如此三止。漱咽灵液,灌溉五脏,面乃生光。

《黄庭篇》曰∶元气者出于下丹田,流注于身,凡昼之午则阳极而阴生,故会合于泥丸,阴阳相推,循环无穷。夫能服气固精,得其节符,则灵气凝变。如紫烟白云。充于三田,升为云,降为雨,以之溉灌五脏。而植根者也。上纳津液,下勿泄其气,气液充满,如深井之出涌泉,自然洞流无穷,通于鼻门,而入于口,滋于身,如是则黄铅紫汞生矣。根据时采而炼之,入于丹田,贯诸百节,自然出暗室而照真阳之门,故曰回紫抱黄,入丹田者,此之谓也。

五气各属一脏,余一气属三焦穴。气者,嘘、呵、 、吹、呼、嘻。嘘属肝,肝主目;呵属心,心主舌;属肺,肺主鼻;吹属肾,肾主耳,呼属脾,脾主中宫;嘻属三焦。各脏俱有浊气,人夜睡醒时,口中浊气熏蒸,自不闻耳。口则吐之,鼻则纳之。吐之说,不过初吐浊气,尽即止,后皆津液清丹,全在闭口方能咽下,若一纳一吐,是随收随散也。

闭气全要腹空,日间端坐申腰,如坐禅法,以鼻纳气照前。夜间须要睡醒,子时后,正卧侧卧无不妙。

闭气之法,勤而行之。《火候篇》曰∶闭气二十有四,其数足矣。出则复闭,用赤龙右搅者七,左搅者九,漱者十有六、琢齿二,分三咽。先右次左次中。此阴爻也。闭气三十有六,其数足矣。出而复闭,用赤龙左搅者七,右搅者九,漱者三十有三,琢齿三,分三咽。先左次右次中,此阳爻也。凡闭气一百九十二,以火二八两 之,学人当明水火既济之法。夫火在心为性,水在肾为命,二者实相须以济焉。肾之水,非心之火养之则不能上升,心之火,非肾之水藏之则不能下降。夫能长养成就,上际下蟠,旁通曲引于三元九宫、五脏百节,斯可以保固而长存也。

常人每卧时,垂足闭气,舌抵上 ,目视顶,提缩谷道,即咽津一口,共行九遍。热擦肾 穴,九九数。少年可御梦遗,老人可愈频溺。