病名。聤耳的别名。《证治准绳·疡医》：“停耳亦曰耳湿，常出黄脓。”详停耳、聤耳等条。
证名。见《证治准绳·杂病》。谓视正直之物呈歪斜状。《审视瑶函》：“此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候，……久而失治，内障成矣。”亦有视斜反为正者，又称视斜反正。参见目妄见、视
用红外线照射穴位的一种治疗方法。以白布遮去应照穴位以外皮肤，用红外线发生器照射穴位，以病人自感局部温热或皮肤出现淡红色为度。常用于治疗哮喘、慢性支气管炎、风湿痹痛等。
证名。又名鼻窒。《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利。”由风寒所致者，症见鼻塞，呼吸不利，发热恶寒，头痛身疼，脉浮紧。宜宣肺散寒，用参苏饮加辛荑。肺热复感风邪所致者，则鼻阻不通，时流浊涕，发热咳嗽，脉浮
病名。是一种瘙痒性湿疮。出《金匮要略》。《备急千金要方》卷二十二：“浅搔之曼延长不止，搔痒者，初如疥，搔之转生汁相连是也。”由心火脾湿，凝滞不散，复感风邪，郁于肌肤而成。初起形如粟米，瘙痒不止，搔破流
病名。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。多因火邪上蒸，胆火内逼所致。证初起，“视(眼)内外都无别恙，一二日风轮坎廓(指水轮)，或左或右，在上在下，斜斜高耸而起，故曰春水扬波。……若木旺生火，多从上胀，而有
书名。1卷。元·王好古撰于1236年。王氏以阴证伤寒难以辨识与治疗，遂采掇前人有关学说，参附个人见解，专以阴证设论，按病举例说明。全书叙述阴证颇详，首列《内经》阴阳脉例，次叙张洁古及作者的内伤三阴例，
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠胸痞者，由寒气客于脏腑，气上冲胸，心下胀满，胃脘作痛，饮食不进。经曰：脏寒生满病是也。治宜温中和胃，除满去胀为要，佐以养血安胎，……宜理气汤。”(人参、茯苓、白术、甘草
见禾髎条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”