【介绍】：元代医生。生平不详。编有灸法专书《西方子明堂灸经》，八卷。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。腰痛之一。见《丹溪心法·腰痛》。因感受时令湿热，或因饮食厚味，内蕴湿热所致。《症因脉治》卷一：“湿热腰痛之症，内热烦热，自汗口渴，二便赤涩，痠痛沉重。”并有腰间热，或肢节红肿，苔黄，脉数等。治宜
证名。指邪热炽盛的里证。多因病邪内传或脏腑积热所致。症见身热汗多，渴欲引饮，心烦口苦，小溲短赤刺痛，舌红苔黄，脉洪数或弦数等。《景岳全书》卷一：“热在里者，为瞀闷胀满，为烦渴喘结，或急叫吼，或躁扰狂越
证名。见吴克潜《病源辞典》。指眼外观正常，而视物则改变其正常形态，如视长为短，视直如曲，视物变大，视大为小等。参见目妄见、视惑等条。
病名。《喉科心法》：“小舌(即悬雍垂)忽变白色，其舌下垂，痿软而大，吞咽作哽，呼吸觉气闷不利，初则干饭难下，继则糜粥亦觉梗格，由酒客伤中，胃气惫败，或杨梅广疮余毒而成。”参见帝钟风、杨梅疮、悬旗风等条
病证名。《证治准绳·杂病》：“凡见风轮际处，由白珠而来无数粗细不等赤脉，周围圈圆侵入黑睛，黑睛上障起昏涩者，即此证，必有瘀滞在内。”详逆顺生翳条。
见徐润之《最新达生篇》。即产下肉线。详该条。
治疗夏季暑湿病的基本方法。暑多挟湿，故清暑常须利湿。症见发热、心烦、口渴、小便不利者，用六一散、薏苡竹叶散。
见《湖南药物志》。为罗裙带之别名，详该条。