①病证名。出《小儿药证直诀》。又名蛇丝惊。即患儿舌头频频外伸，随露随收，并上下、左右掉弄如蛇舌者，与久露不收的吐舌有别。在温热病过程中往往见之。明·方贤《奇效良方》：“夫弄舌者，脾脏微热，今舌络微紧，
【介绍】：唐代医家。籍贯不详。撰有《病验方》三卷，已佚。
【生卒】：十五世纪中至十六世纪初【介绍】：明代官吏兼医家。字汝言，号节斋。慈溪人。因父病而学医，成化二十年(一说弘治年间)举进士，官至右副都御史。并在宦余为人治病，常有良效。卒年78岁。他根据古代本草
经穴名。代号SJ16。出《素问·气穴论》。属手少阳三焦经。位于颈部外侧，颞骨乳突后下方，胸锁乳突肌后缘近发际处；或于天容穴与天柱穴连线之中点处取穴。另说“完骨下，发际上一寸”(《千金要方》)；“风池上
见《药材资料汇编》。为黑大豆皮之处方名，详该条。
病证名。又名匏舌、舌下痰包。即舌下囊肿。由痰火互结，留阻舌下而成。症见结肿如匏瓜状，光滑柔耎，色黄不痛，胀满舌下，妨碍饮食、语言。破之出痰涎如鸡子清，粘稠不断，或如豆渣、粉汁，反复不愈。当以利剪剪破，
指肺气肃降和通调水道的功能障碍的病机。肺主一身之气而通调水道，如由于某种因素引起肺气不利，除出现咳嗽鼻塞气逆症状外，还可影响水液的运行和输布，致小便不利，出现浮肿、喘咳等。治须溯本寻源，结合利气、降气
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
【介绍】：明代官吏。字履素，号阇斋。秀水(浙江嘉兴)人。1616年进士，官至福建按察使。因体弱多病而留心医药。把薛己的著述摘编成《医宗摘要》一书；晚年又将所搜藏的材料，编成《折肱漫录》一书。
病名。《咽喉脉证通论》：“此症因劳心过度，血衰火盛所致。其状喉间红筋红瘭，或帝丁两旁微有疙瘩，一起即觉，非弱证喉癣可比，时作寒热，若食热毒之物而起，不作寒热，于此为别。”用凉血地黄汤(生地、黄芩、丹皮