小儿生理、病理特点之一。肝为风木之脏，其性刚而不柔，旺於春，春乃少阳之气，可使万物生发和成长。明·万全根据自然界的这种春生夏长的规律，认为阳气自然有余。小儿犹如草木之芽，受气初生，其气方盛，亦少阳之气方长而已。说明小儿生长发育迅速，在生理上正是肝常有余的体现。同时在病理上他还认为“五脏之中肝有余”。因为肝属木，木生风，肝有风则目连剳，或直视大叫，筋急项强，搐搦牵引，尤其小儿禀纯阳，感受病邪，每易嚣张，邪正交争则剧，最易出现壮热惊搐之证。如同一痢疾，成人则较缓和，小儿每多发病急暴，高烧抽搐；同一发烧，有的仅是一般发热，便致抽搐痉挛；有的本是伤风病证，由于风为阳邪，化热最速，小儿既不堪时邪之稽留，又难耐高烧之燔灼，以致一时热甚风生，陡然出现惊搐不已，抽掣神昏之象；有的本是积滞病证，运化转输不利，一时阴阳平衡失调，卒然出现神志昏乱，惊掣抽搐之象；尤其小儿神气怯弱，邪易深入，内陷心包则惊悸神昏，肝风内动，则抽搐瘛疭，肝风心火，交相煽动，易致火热炽盛，真阴内亏，柔不济刚，筋脉失养，故惊搐神迷不已，甚则角弓反张。以上均为肝常有余现象，所以在治疗上有“肝则有泻无补”的论点。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
病名。见《疡科心得》卷中。即悬痈。详该条。
舌边白厚，中央有黑干苔通向舌尖。为脏腑实热炽盛之候，症见大热、大渴、烦躁谵语、便闭、咽干，宜白虎、承气合用，清热解毒攻下(见《伤寒舌鉴》)。
证名。《治法机要·心痛证》：“寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便溺清利，或大便利而不渴，气微力弱，急以术附汤温之。寒厥暴痛，非久病也，朝发暮死，急当救之，是知久病无寒，暴病非热也。”《赤水玄珠·心痛门
指在病变部位附近选穴治疗的方支。或称近取法。如头部病取攒竹、天柱；口颊病取翳风、天容；眼病取上星、目窗等。
简称格阳。指体内阴寒过盛，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的证候。临床常见某些寒证，因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，
养生类著作。明·万密斋撰。5卷，收入《万密斋医学全书》。本书综合前人对于养生的知识，提出寡欲、慎动、法时、却疾为养生四要，如谓：“寡欲者，谓坚忍其性也。”“坚忍其性，则不坏其根矣。”“慎动者，谓保定其
脉象之一。脉细直而软，状如丝线，稍显于微脉。主气血两虚，诸虚劳损。《素问·脉要精微论》：“细则气少。”
病证名。出《肘后方》。其证心神惛塞，精神闇钝，多忘善误。因禀性阴阳不和所致，亦有因病而成者。《幼幼新书》治用远志末服，及孔子大圣智枕中方(茯苓、人参、茯神、菖蒲、远志)。又可用牛心、马心、猪心、鸡心焙
日光灸之一种。见该条。