指针刺耳廓特定的穴位，以治疗疾病的方法。耳和经络有密切的关系，《灵枢》有“耳者宗脉之所聚也”的论述，并说“十二经脉，三百六十五络……其别气走于耳而为听”。利用针灸刺激耳廓治疗疾病，在《备急千金要方》、《针灸大成》等许多古代文献均有记载，民间亦广为流传，但未形成系统。解放后，广大医务工作者继承发扬祖国医学遗产，吸收国外研究成果，反复实践，不断总结，发展成为一种系统的治疗方法。不仅可予针灸，还可施行电针，注射药物或割治等方法，并可用作针刺麻醉。临床操作时，以耳针(或短毫针)对准选定穴位快速刺入，但不可穿透耳壳，捻转数秒钟后留针30～60分钟，其间可运针数次。需较长时间留针，可用皮内针埋置。使用其他方法者，参阅有关各条。本法适应范围很广，凡针刺疗法适应病症均可酌情使用，对疼痛性疾患效果尤佳。为准确选取穴位，有耳穴探测器可供使用。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“水郁折之，谓制其冲逆也。”水郁，指水气郁滞；折，调节制约。水郁的根本病机多在于肾。如肾阳衰微，症见颜面苍白，头晕眼花，腰部痰痛，四肢发冷，小便短少，面及下
见幼科发挥条。
古代下胎毒法之一。取黄连捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中，婴儿初生，体内蕴有胎热，或值夏季气候炎热之时宜用之。有清热解毒的作用。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四。即竹沥达痰丸，见该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代外科医生。曾任医学博士、御药院外科太医。学术思想强调从整体观出发来认识疮疡病因，认为是阴阳不和，气血凝滞所致。在诊断与治疗上重视全身症状，结合脉证，作为辨证论治的依据。
见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
十天干各有阴阳所属，其中乙、丁、己、辛、癸为阴。阴干主运气不足，为不及。
见《卫生家宝产科备要》。为妇人分娩所准备的房屋。
病名。出《疡医准绳》卷三。即勇疽。见该条。
病证名。《颅囟经》：“初生小儿一月内，乳利如血，是母胸有滞热所作也。”治宜清除滞热，用荷叶蒂、黄连煎服。