四诊之一。运用视觉观察病人的神色、动态、体表各部、舌体与舌苔、大小便和其它分泌物，从而获取与疾病有关的辨证资料。一般以神色、舌诊为重点(小儿包括诊指纹)。辨别色泽时，以在自然光线较充足的地方为好。
即安胃片，见该条。
见清·刘士季《草木便方》。为无花果之别名，详该条。
指人体内脏机能活动表现的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。《素问·六节藏象论》：“脏象何如?心者生之本，神之变也，其华在面，其
证名。见《理虚元鉴》。多因伤食劳倦，或思虑过度，或房室不节，脏腑内伤，复感外邪所致。症见四肢倦怠，面色淡黄，胸闷，不思饮食，或见恶寒发热，脉沉迟软弱。迁延日久，则见黄肿、痰嗽、潮热等症。治宜审察表里，
病证名。又称风晕。指感冒风邪及头风证所致的眩晕。《杂病源流犀烛·头痛源流》：“伤风眩晕，必恶风自汗，或素有头风而发。宜芎散。”参见眩晕、风寒眩晕、风热眩运、头风眩晕等条。
病证名。葆光道人《眼科龙木集》：“脾肺受邪，……邪气相搏，肝经虚弱，风盛，即发于两睑之间，状如粟米之形。”即粟疮。详该条。
《痘疹金镜录》卷下方。蝉蜕五钱，地龙一两。为末，取适量，乳香煎汤调下。治痘黑陷，项强，目直视，腹胀，喘急，发搐。
灸法术语。指病人在灸治过程中发生的晕厥现象。多因体质虚弱，情绪紧张，或艾炷过大，壮数太多，火力过猛所引起。清·吴亦鼎《神灸经纶》：“着火有眩晕者，神气虚也，仍以冷物压灸处，其晕自甦。”临床表现与处理方
经脉名，即足少阳经。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于外踝之前廉，上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与胁痛，不可以反稷(侧)，甚则无膏，足外反，此为阳厥。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛