病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
见《三因极一病证方论》卷七。即仓公当归汤，见该条。
见《肘后备急方》。指气喘而见痰鸣声音。《诸病源候论·上气鸣息候》：“肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆，鸣息不通。”参见痰喘、痰甚喘、齁喘、哮证条。
证名。指外邪袭表，腠理不固，营卫之气不和所致的表证。《景岳全书·传忠录》：“表虚者，或为多汗，或为肉战，或为怯寒。”如太阳病，头痛发热，汗出恶风，脉浮缓等。治宜解肌发表，用桂枝汤等方。亦指慢性疾患的汗
见《本草从新》。为明党参之别名，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女子由于瘀血阻滞，以致经闭后小腹坚硬有块，攻刺疼痛。治宜活血行瘀。方用通经散(刘寄奴、当归、穿山甲、赤芍、红花、延胡索、莪术、乌药、丹皮、牛膝、三棱、肉桂、朱砂)。
见《药材资料汇编》。即樟木。详该条。
《圣济总录》卷八十六方。黄芪、人参、茯神(去木)、麦门冬(去心)、白术、五味子、桂(去粗皮)、熟地黄、陈皮(去白)、阿胶(炙燥)各一两，当归、白芍药、牛膝(酒浸)各三分，炙甘草半两。为粗末，每服三钱匕
眼的部位。《一草亭目科全书》：“气之精为白珠。”即白睛。详该条。
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；竟，尽也。上竟上，是前臂远端上
见《江西民间草药验方》。为琴叶榕之别名，详该条。