眼的八廓名称之一。见《审视瑶函》。系用相应脏腑的功能而命名者。即传道廓。详该条。
即偏跏。见该条。
病证名。见《不居集》卷十三。多由惊恐或劳心过度所致。症见咯出血丝或小量鲜血，胸膈隐隐牵痛，懊憹嘈杂。治宜补心养营，方如茯苓补心汤、五神汤、天门冬汤等方，以及丹参、麦冬、山药、当归、生地等药。参见失血条
书名。2卷。清·邹岳撰于1838年。上卷为疮疡总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；末附以经络内景图说、脉学提要、杂症、药品揭要，及吴锦堂、胡俊心二氏外科医案。解放后
病名。见《万病回春·哮吼》。即哮证。《医宗金鉴》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急，若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《古今医鉴》卷四：“夫哮吼专主于痰，宜用吐法。亦有虚而不可吐者，此寒包热也。治法必用
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
证名。怵(chù触)，恐惧之意；惕，惊骇之状。多因七情内伤所致。《灵枢·本神》：“故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”详惊、善恐条。
《傅青主女科》卷下方。人参、当归(酒洗)各二两，川芎一两，川牛膝三钱，升麻四分，制附子一分。水煎服。治倒产。
【介绍】：元代医生。生平不详。和赵大中合撰《订补风科集验方》二十八卷。
出《素问·宣明五气篇》。即五脏所主。详该条。