即解部学的听小骨。有槌骨、砧骨、镫骨，左右合计共六块。详各条。
病名。指痫因小儿伤乳或伤食而发者。《诸病源候论·痫候》：“食痫者，因乳哺不节所成。”症见发热，或不发热，或吐后发热，嗳吐馊气即发搐，大便酸臭等。治宜下之。用四味紫丸等。《奇效良方》卷六十四：“食痫为病
出《淮南子》。即龟版，详该条。
【生卒】：665?～749【介绍】：唐代史学家，兼通医学。汴州浚仪(今河南开封)人。撰有《贞观政要》，并与刘知几等合著《武后实录》一书。医学上撰有《五脏论应象》1卷，佚。
厥证之一。因劳伤气弱，不能运行所致。《赤水玄珠·厥证门》：“厥因气虚而得者，其脉细小，宜四君子汤加黄芪、附子。”或用补中益气汤等。参见厥证条。
出《药性论》。为蜂蜜之白色至淡黄色者，详蜂蜜条。
古代医家研究小儿生理性周期变易的一种说法。《幼幼新书》引五关贯云：儿生八蒸候，每四十五日一蒸，变各有所属。一蒸肝，令目瞳子光明；二蒸肺，通于鼻，令嚏嗽；三蒸心，生神，令儿能语笑；四蒸脾，生智，令儿举动
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
书名。12卷。明·陈文治撰。刊于1587年。卷1种子；卷2～3保胎及保产；卷4产后；卷5～10论儿科杂病；卷10～12痘疹。全书共200余篇，对于产科及儿科疾病论述较详。