与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
病证名。指因胃火所致之牙痛。多因阳明痰火内伏，或过啖辛辣炙煿、醇酒厚味，致风火痰毒上攻牙齿而痛。症见龈肿口臭，便秘脉滑，患牙得凉痛减。治宜清热、涤痰、泻火。可选用黄连温胆汤、黄连解毒汤等加减。参见牙痛
指病态的肤色鲜明透亮。多为水液滞留体表之象。《素问·脉要精微论》：“色泽者，当病溢饮。”参色鲜明条。
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
病名。多由忧思郁怒，气滞血瘀所致。症见：“项下忽肿一块，渐延至颈，偶破出水碗许，烂久不合。”(《囊秘喉书》)。此因食中偶食毒蚁所生，故名之。或见咽喉肿痛，饮食吞咽不利。治宜理气散结，活血化瘀，消肿解毒
声音由气振动声带而发。舌头之不同活动则发出不同之声音。如舌尖抵齿，则发出齿音；舌根抵上腭，则发出上腭音；舌头卷曲，则发出卷舌音等，故《灵枢·忧恚无言》：“舌者，音声之机也。”
【介绍】：见朱惠明条。
见《药材学》。为白豆蔻壳之处方名，详该条。
《辨证录》卷四方。人参、当归、半夏、生酸枣仁、菖蒲、茯神各一两，白芍药三两，柴胡八钱，附子一钱，神曲、柏子仁各五钱，天花粉三钱。水煎，灌服。功能大补心肝气血，祛痰开窍。治呆病，终日闭户独居，口中喃喃，
病证名。指失眠而困倦。《幼科铁镜》：“婴儿不睡有二：一心虚，二胆虚。睡中不闻人声，忽醒而不寐者，此心血不足。宜人参安神丸(麦冬、人参、当归、黄连、枣仁、生地、茯神)。有睡中稍闻人声响动，即惊而不寐者，