溢，指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴，人迎属阳，若人迎与寸口脉俱洪盛如溢，示邪盛正衰，病进。《灵枢·终始》：“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。”
见《症因脉治》卷二。即家秘天地煎第二方，见家秘天地煎条。
是全身络脉的约数。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆匕于面而走空窍……”
病证名。清·阎纯玺《增补胎产心法》上卷：“妊娠环跳穴痛，属肾虚，宜六味地黄汤加杜、续或千金保孕丸。”
出《吴普本草》。为麻蕡之别名，详该条。
针灸经脉专书。5卷。日本·小坂营升撰。刊于1810年。卷1～3为十二经脉及奇经八脉的经穴，根据古今各家学说作了比较详细的考证并绘图；卷4论内景脏腑；卷5为周身名位，诸穴异名及动脉等。其图形则多参考西医
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。出《疡科选粹》卷三。系生于颧部的疽。由阴分积热而成。患处色紫、漫肿、坚硬、麻木、疼痛毒甚根深，难溃难愈。初起宜清热通结，内服内疏黄连汤。余治法见无头疽条。
丛书名。宋·杨士瀛撰。包括《伤寒类书活人总括》、《仁斋直指方论》、《仁斋小儿方论》三种。各详本条。
证名。见《医宗金鉴》卷六十一。指患疮疡时病情有恶化趋势。其表现为：患处初起形如黍米，疮顶平塌，根脚散温，不热不痛，按之坚硬，舌干烦躁；肿硬紫暗，不脓不腐，疮顶软陷；溃后皮烂肉坚，无脓或脓水清稀，时流血