养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明代医家。字宗厚(一作景厚)。先祖籍淮南，后于洪武年(1368～1398年)中移居咸宁(陕西西安一带)。精于医学，根据《素问》和张仲景《伤寒论》的医理，又补入后世的方治编成
证名。出《素问·至真要大论》。指发冷时全身颤动。有谓系战慄之轻者。《证治准绳·杂病》：“振寒，谓寒而颤振也。”《灵枢·口问》：“寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒、寒栗。”《张氏医通·寒热门》：“
【介绍】：见杨时泰条。
见《本草纲目》。为月季花之别名，详该条。
病名。因药服或误服大戟过量中毒。见《千金要方》卷二十四。症见恶心，呕吐，腹痛，腹泻水样便。严重者可引起脱水及酸中毒。甚者可致肾功能衰竭。治宜按情况应用中西医结合疗法。文献有用菖蒲汁、芦根解毒的记载，可
见广温疫论条。
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
书名。时之藩撰。刊于1931年。本书系根据家传及本人的正骨经验，并结合西医骨科学写成。书中以正骨手法为主，介绍了全身主要骨伤病的症状及治法。
【介绍】：清代藏族画家。藏医“曼汤”中人体脏腑解剖图的绘制者。由于受宗教意识的影响，藏医传统解剖图误将人体心脏画在胸部正中位置，且心尖朝上。当丹增诺布绘制藏医成套挂图时，对此做了更正，绘出内脏的正确解