病名。指痢疾由感受暑邪所致者。《杂病源流犀烛·痢疾源流》：“热痢与暑痢，似同而异。背寒，齿干，面垢，烦悗，燥渴引饮，皆暑症。”《证治要诀·大小腑门》：“若感暑气而成痢疾者，其人自汗发热，面垢呕逆，渴欲
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病名。《喉舌备要》：“此症发在口唇，形如鱼口，气出不臭，痰涎不收，是乃脾经发来热毒。上唇属脾，下唇属胃。”治宜清热解毒。参见驴嘴风，鱼口风等条。
针刺手法名。出明·徐凤《金针赋》。其法进针得气后，向上下左右四方斜刺，每方均按浅、中、深三层行三进一退的“钻剔”动作。有通行经脉的作用。适用于治疗经脉壅滞之症。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“揣，推测也。”本篇论述自外揣内或自内揣外的诊断方法，故名。主要阐明人体是内外相应的统一的有机体。诊治疾病可从外表上显现的各种征象去推测内脏的变化，或从内脏的病变判断外表的证
病名。见《春脚集》。俗称鬼箭打。指痛风一类的疾患。由于气血不足，外感风邪，壅郁脉络所致。症见头项、肩背、手足、腰、筋骨疼痛等。治用白薇煎(东白薇二钱、泽兰叶三钱、穿山甲片一钱，炒黄、研，用好酒煎服)。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。自号无为道人，履贯生平未详。其曾祖父沈怡梅曾在福建、河北等地搜集不少关于治疗麻风的秘方，后曾经其父沈艾轩加以补充。他在此基础上，又把自己在江湖各地搜集到的治疗麻风
【介绍】：参见程邦贤条。
见《本草纲目》。即刀豆，详该条。