孙
即孙络。《灵枢·脉度》：“络之别者为孙。”详孙络条。
即孙络。《灵枢·脉度》：“络之别者为孙。”详孙络条。
见诊病奇侅条。
经穴别名。《千金要方》：“腹胀满脐结痛，坚不能食，灸中守百壮，穴在脐上一寸，一名水分。”后《类经图翼》等书列作水分穴之别名。见该条。
气功功法。借呼吸粗细的调整变换，以意引气的功法。见于宋《云笈七签》卷59中。其功法：“初宽坐，伸手置膝上，解衣带，放纵肢体，念法性平等，生死不二，终半食顷，闭目举舌奉腭，徐徐长吐气，一息二息，傍入闻气
①指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻慄。”②指肺、心之火。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阳盛者。太阳之人及少阳之人均属于此。参五态条。
喑俳的别称。见《医略十三篇·类中风》。详喑痱条。
【生卒】：1037～1104【介绍】：北宋医僧。本姓蓝，潭州长沙(今湖南长沙)人。笃好医术，尝为上层统治者治病，有一定疗效，赵匡胤赐号广利大师。
《疡医大全》卷十八方。熟地黄二两，泽泻、茯苓、山茱萸肉一两，延胡索、牡丹皮、牡蛎各一两二钱(一方有玄参，无延胡索)。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三钱。治瘰疬。
又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
《灵枢经》篇名。忧，忧愁；恚，忿怒；无言，指失音。本篇论述忧愁和忿怒引起失音，故名。内容论述发音的生理以及在情绪过于激动或遭受风寒侵袭会引起失音的病理，并介绍其针刺法。