运气术语。指属于同类而化合。参见运气同化条。
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“阳明有余，病脉痹，身时热；不足病心痹；滑则病心风疝。”《类经》卷十七：“滑则燥热生风，热则主于心也，故为心风疝。”参见风疝条。
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
指药物的气味性能之猛烈程度最轻者。《素问·五常政大论》：“小毒治病，十去其八。”
①人身体液的组成部分。来源于饮食，随三焦之气，出入于肌肤腠理之间，以温养肌肉，充润皮肤。津出于腠理则为汗，下达膀胱即为尿。若腠理闭，津不能出，则下降于膀胱而小便增多；反之，汗多则津不化水下行，小便就会
经穴名。代号K127。出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。位于锁骨下缘，距胸正中线2寸处。布有锁骨上神经的前支，并有乳房内动、静脉的前穿支通过。主治咳嗽，气喘，呕吐，不嗜食，胸痛等。斜刺0．3～0．5寸，
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
消法之一。又称消食导滞，或消导。消除食滞，恢复脾胃运化功能的方法。适用于食积停滞、胸脘痞满、腹胀时痛、嗳腐吞酸、恶食，或大便泄泻，苔厚腻而黄，脉滑，用保和丸。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
见《活幼心书》。为独活之处方名，详该条。