《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
【介绍】：清代医家。字飞畴。江苏吴江人，为名医张璐的次子。继父业，亦以医名，撰有《伤寒兼证析义》一卷(1667年刊行)，对伤寒兼证的诊治有所发挥，提出“圆机在我，活法随人”，具有一定的积极意义。另曾与
病名。系指痈生舌上。《喉科秘旨》卷下：“舌上痈生于舌中心如梅子大，不能言语，此症因热入心包络而发，左寸脉宜洪大数，不宜细缓，红肿者可治，黑者不治。”治疗参见舌痈条。
见明·黄省曾《种芋法》。即芋头，详该条。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”“背为阳，阳中之阳，心也。”
①气功隐语，指肾精。②炼丹术语。指水银。《周易参同契》：“河上姹女，灵而最神；得火而飞，不见埃尘。”
参见痘疹定论条。
见《除害灭病爱国卫生运动手册》。为醉鱼草之别名，详该条。
见《普济方》。即天仙藤，详该条。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为山莲藕之别名，详该条。