证名。指凛慄恶寒。《灵枢·口问》：“寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒、寒慄。”参见振寒条。
《串雅内编》卷一方。当归尾五钱，大黄、荆芥、桔梗、炙乳香、炙没药各二钱，黄芩、连翘各三钱，防风、羌活各二钱五分，朱砂一钱五分，全蝎一钱，蝉蜕二十个，僵蚕二十五条，黄明胶(土炒)一两，雄黄七分，蜈蚣四条
古代下胎毒法之一。取黄连捣碎，用水浸泡出汁，时时滴儿口中，婴儿初生，体内蕴有胎热，或值夏季气候炎热之时宜用之。有清热解毒的作用。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
大肠邪气实。《千金要方》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。”
眼科病证。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即赤脉传睛。详该条。
十问之一。嗜睡(多寐)多因阳虚阴盛，或痰湿困阻。昏睡而伴有高热，为邪犯神明；神倦肢怠而多卧，为气弱神虚。病后身热喜眠，为余邪未清；无热喜眠，为正气未复。失眠(不寐)虚证较多，可见于心血不足、心肾不交、
【介绍】：三国魏针灸医生。高句骊国(今朝鲜)人。佚名。约生活于公元三世纪。善用针，取寸发斩为十余段，以针贯取之，言发中虚，其妙如此。
亦称火补火泻。《灵枢·背腧》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢深入，待火燃尽，灼伤皮肉者为补法。有温阳补虚的作用。如用口吹其火，使之速燃，
五脏与五体的相互关系之一。肾藏精，精化生髓，髓充于骨，骨骼的发育、成长、荣枯，与肾的精气盛衰密切相关。《素问·阴阳应象大论》：“肾生骨髓。”《素问·五脏生成篇》：“肾之合骨也。”