辨证的八个基本纲领。《医学心悟》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”参见八纲辨证条。
病名。出《灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。多因怒动肝火，血躁筋挛或久立负重而致。瘤体坚而色紫，青筋盘曲，甚者筋结如蚯蚓。治宜清肝、养血、舒筋。服清肝芦荟丸。亦可手术或放射治疗。即浅表静脉瘤、静脉曲张。
脉象之一。脉来细软而沉，柔弱无力。见于气血不足的虚证。《四诊抉微》：“弱脉阴虚阳气衰，恶寒发热骨筋痿，多惊多汗精神减。”
体表定位用词。即“侧”或“面”。上廉即上侧(面)，内廉即内侧(面)。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉……循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出骨之前廉。”
外治法之一。见《太平圣惠方》。又名纸捻。即用吸水性较强的纸(古时多用桑皮纸)搓成纸捻，代粘或内裹去腐药，插入窦道或漏管中，引流去腐，促其疮口愈合。
①经穴名。代号ST29。出《针灸甲乙经》。别名溪穴。属足阳明胃经。位于腹部，脐下4寸，旁开2寸处(《针灸甲乙经》、《千金要方》)。一说“去腹中行当各三寸”(《针灸资生经》)。布有髂腹下神经，外侧有腹壁
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
保持精气的充满。《素问·上古天真论》：“不知持满。”
见《江西草药》。为佛甲草之别名，详该条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏