出《素问·五藏生成篇》。指苍白无华的面色，喻肺的真脏色。见于久病气血俱虚，胃气衰败。参真脏色条。
即原气。详该条。
出《说文解字注》。为螳螂之别名。详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
与椎通。脊柱骨的分节。
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阴干注脏，乙、丁、己、辛、癸而重见者，血纳包络。”意指凡阴经开过五输穴之后，由于包络为阴血之母，诸阴血皆归于包络的原则，再按“我生他”
病名。《太平圣惠方》卷六十三。即恶疮。见该条。
病名。为局限性的皮肤色素脱失。见《千金要方》卷二十三。又名白驳风。多因风湿搏于肌肤，气血失和，血不荣肤而成。本病发无定处，初起皮肤出现边缘清楚，大小不等的白色斑片，可以单发，亦可泛发。周围皮色较深，斑
即艾条灸，见该条。
病名。指女子寒瘀留积胞宫所致瘕块。一名血瘕。《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻，衃以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下。皆生于女子，可导而下之。”亦指血