见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
病名。见《古今图书集成·博物汇编·艺术典》医部汇考卷四百五十七。即蛇身。详该条。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。阳明主阳经之里，故为阖。
见《广西中药志》。为佛手柑之别名，详该条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。又名盗汗。详该条。
病名。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。以潮热、虚弱为特征。因其热自内向外蒸发而名。病属虚劳范畴，亦称劳蒸。蒸病有五蒸、二十三蒸之分。常为劳瘵主症之一。以骨蒸为多见，故蒸病又称骨蒸。习惯上，多归入劳瘵。详
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
【介绍】：清代医生。字梦琴。江苏吴江人。出身世医之家，曾将所治疾病撮要为十册，但未见流传。
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
证名。《外科启玄》卷一：“疮疡麻木而不知痛痒者，是气虚而不运，又兼疮毒壅塞，经络不通，致令麻木而不知有无也，亦分轻重耳。盖麻者木之轻也，木者麻之重也。……大抵未溃之先有麻木者，毒塞轻重之分也；已溃之后