病名。指阴阳两经同时感受寒邪而致病。《素问·热论》：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”又：“两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病，则头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言；三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。”《注解伤寒论》卷二：“表里俱病者，谓之两感。”《伤寒标本心法类萃》卷上：“两感谓一日太阳少阴两证俱见，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病，前六经之证是也。小柴胡汤、凉膈散、五苓散、天水散、通圣散、双解散、大柴胡汤可选用之，热势甚，欲可下者，三一承气汤或解毒合承气汤。”《重订通俗伤寒论·两感伤寒》：“两感伤寒一症，俞氏求原固确，惟救里救表，其间先后缓急，当消息之。如下利不止，肢冷筋吊者，则先救里。若下利尚微，足筋不吊，而头身剧痛，发热恶寒者，宜先解表，随证权变可也。”又：“仲景谓两感病俱作，治有先后。朱南阳谓宜先救里，以四逆汤；后救表，以桂枝汤。”参见伤寒条。
出《卫济宝书》卷下。即生肌法。见该条。
见《本草原始》。为松香之别名，详该条。
病证名。指虚劳亏损所致的发热。以阴虚为多见。《诸病源候论·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居
经穴名。代号PC7。出《灵枢·本输》。《针灸甲乙经》作太陵。别名鬼心。属手厥阴心包经。输(土)、原穴。位于掌后腕横纹上，当掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间凹陷处。布有正中神经掌支，深层为正中神经本干；并有腕
即十香返魂丹，见该条。
病证名。指内有积热，外中热邪所致的泄泻。《症因脉治》卷四：“中热泻之症，发热口渴，唇干齿燥，面赤烦躁，小便赤涩，小腹中一汛即泻，一泻即止，少顷复痛复泻，肛门如火，粪色多黄。”脉浮数者热在表，宜柴葛芩连
出《中藏经》。即马脾风。详该条。
病证名。指多食不消，气机阻滞所致的腹痛。其症痛甚欲大便，利后痛减，脉多弦或沉滑。《医学正传·腹痛》：“如饮食过伤而腹痛者，宜木香槟榔丸下之；如气虚之人，伤饮食而腹痛，宜调补胃气并消导药，用人参、白术、
病名。鱢音骚，臭也。指肺受外邪所致的咳嗽。《太平惠民和剂局方》卷四：“备急五嗽圆，治五种咳嗽。一曰上气嗽，二曰饮嗽，三曰鱢嗽，四曰冷嗽，五曰邪嗽，皆有肺受风寒，气不宣通所致。”亦指传染性咳嗽。《不居集
祛痰法之一。是攻伐浊痰留滞的方法。多用能损伤元气，体弱者慎用。分为消痰平喘、消痰软坚。详各条。