經孫
读音：Jīngsūn
【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父，而其后为华孙氏;唐孙、杨孙、鱼孙、牟孙、经孙皆是(26)。②汉光武之族父泗水王刘歙，字经孙，或其后以字为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 引《姓苑》 收载并注其源： ①“经氏之孙，因以为氏。”②又云： “光武族父泗水王歙字经孙，或其后以字为氏。” 光武，即刘秀的谥号。
【源】①见《姓苑》(7，9，17，60)。经氏之孙，因以为氏(60)。古人姓称孙者皆系某人之孙，因以为氏。如鲁公子驱，字子臧，而其后为臧孙氏;卫王孙贾之后有贾孙氏;宋公子督，字华父，而其后为华孙氏;唐孙、杨孙、鱼孙、牟孙、经孙皆是(26)。②汉光武之族父泗水王刘歙，字经孙，或其后以字为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 引《姓苑》 收载并注其源： ①“经氏之孙，因以为氏。”②又云： “光武族父泗水王歙字经孙，或其后以字为氏。” 光武，即刘秀的谥号。
读音：sān miáo与“三苗”同。《路史》中三苗作三。
读音：Qiáo乔姓的来源主要有两个。一是为桥氏所改，出自姬姓。相传黄帝死后葬于桥山，子孙中有留桥山守陵的，于是这些人就以山为姓，称为桥氏。南北朝时，宇文泰名桥勤，去掉桥的木字旁，为乔，取乔字高
读音：Yuán【源】 邧为春秋时秦国之邑(故址在今陕西澄城境)，以邑为氏(15，21)。【变】 一作〔刓〕(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》 收载。“邧”本古邑名，春秋秦地，地在今
读音：Dáｐǔｒóｎɡｎìｎɡ【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171)。
读音：bù lù gū【源】 ①代北人姓(12)。②北齐天保末大诛元氏，赐孝昭皇后元氏及其父元蛮为步六孤氏，见《北齐书》(60，62)。又，西魏大统九年，赐陆通为步六孤氏(27，60)。【变】 ①北魏
读音：Chìlièfú历史上代北地区三字姓。《氏族考略》 收载，其注云： “代郡西部人，其先第一领民酋长有叱列伏龟。见《周书》; 一说： ‘叱列’，姓; ‘伏龟’，名。”又，《郑通志·氏族
读音：Lｉú／Lｉｏｕ，Lｙｏｕ【综】源出不详。山东沂水有此姓(332)。
读音：Cíwú历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“慈毋”云： “《路史》： ‘慈氏、慈毋氏，齐王之后’。一云即兹毋氏，亦即兹无氏。” (按： 既称“齐王”，其时当在战国，乃为田齐，故此
读音：xī wǒ太岳后有锡我氏。(见《路史》)
读音：Chìlíng【源】 叱灵为西秦一部落(12，21，60)。西秦乞伏国仁之先有叱灵部，见《西秦录》(60)，以部为氏。历史上代北地区复姓。鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “乞伏