祀
读音：sì
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
读音：Pí【源】 有熊氏各族有貔氏，见翦伯赞《中国史纲》(63)。《姓氏词典》 收载。其据 《简明中国通史》 注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜。” 未详其他。
读音：Ādá《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》 收载。其注云： “元有阿答赤，明有阿答阿者。” (按： 金代女真族有阿达氏。阿答，或即阿达之别译?又，答，《姓氏词典》音dā。
读音：dòng汉西南夷有白狼动黏诸种。明帝时慕义贡献，或留中国者，以号为氏。(见《姓氏寻源》)
读音：Chéng现行较罕见姓氏。今山西之太原、湖南之益阳等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载。未详其源，亦未见载于古籍。(按： 塍，田埂，或指此为姓?)
读音：Měihè历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，西夏有武节大夫美赫·宇文。
读音：／Eｈ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：zī zōu【源】 三皇(伏羲、神农、黄帝)时诸侯有訾陬，以国为氏。帝喾妃訾陬氏女是也(7，12，60)。【变】 《史记》作陬訾氏(12)。亦作〔訾娵〕(62)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略
读音：Tàidòu历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注“泰豆”云： “《集仙传》 ‘黄帝时邑夷后裔，造父师之。’ 亦作 ‘太豆’。”
读音：Tánggǔ【源】 ①唐古，辽时部落，原属藏族一支，契丹将其一部分徙居东北(426)。以部为氏。至金改为唐括，至元改称唐兀，明时复为唐括，至清又复称唐古氏(180)。②元时色目三十一氏中有唐古氏
读音：Hóu侯姓是个多源的姓氏，来源主要有四个。一是以爵位为姓氏，出自姬姓。春秋时晋侯缗为晋武公所灭，子孙逃奔他国，以原封爵位“侯”为姓氏。二是以封地为姓，出自姒姓。夏后氏的后裔受封于侯国，子