【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Tūn《姓氏词典》引 《唐书》收载并注此音。其注称： “唐有暾欲谷。”未详其源。
读音：Fēng【综】源出不详。江苏武进(314)、台湾苗栗、云林、台北、宜兰、新竹、南投(64，68，261)、河南潢川等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广东之澄海，山西之大同、临汾等地有分布。汉族
读音：Jiā《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。(按：笳，古指胡笳，我国古代北方民族的一种乐器，类似笛子。疑或指此以为姓。)
读音：Chuáng现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》据《姓考》亦收，其注云：“以用具为姓氏。”“元有床兀儿。”(按：疑“床兀儿”乃蒙古族人名。其后或有
读音：gū【源】 ①神农氏之裔，商汤所封孤竹君之子伯夷和叔齐之后有孤氏，见《路史》(17，60)。 ②春秋时郑公族有孤氏(60，62)。【布】 新疆呼图壁有此姓(342)。【人】 春秋时卫国君之妾为孤
读音：Détèqítè【源】 清蒙古八旗姓。世居英郭和罗(23，63)。 【人】 德特齐特诺们，清镶白旗人，世居英郭和罗，天聪中授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。为蒙八旗姓氏之
读音：Hébǔtūhésī元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》 收载。未详其他。
读音：màn【源】 见《万姓统谱》(15，21)。漫为河名，源出河北故城西，或以水名为氏。【布】湖北武汉(91)、台湾台北(68，261)、北京等地均有此姓。【人】漫智，明时沂州人，宣德举人(15，2
读音：Xī郗姓主要出自姬姓，为黄帝后裔，以邑名为氏。郗姓历史人物有郗鉴，两晋时人，少时家境贫困，但他仍勤奋好学，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。时逢饥荒，州人资助，郗鉴即分赠乡亲孤老
读音：Zhèng郑姓的来历， 主要说法是源自姬姓。周宣王封小弟姬友于郑， 史称郑桓公。公元前769年郑国东迁新郑， 公元前375年韩国灭郑， 郑人出奔， 以原国名为氏。另外少数民族中也有以郑为姓的，