二十四卷。元王礼(1314－1389)撰。礼字子尚，又字子让。庐陵(今江西吉安)人。元末为广东元帅府照磨。入明不仕。聘为考官，亦不就。礼工于文章，著述甚富。曾选辑同时代人诗编为《天地间集》。已散佚。此集与前后两集，各十二卷。前有李祁、刘定之二人序。祁序称其“蔼然仁义之词，凛然忠愤之气，深切垦至，无不可人意者。”定之序称其文奇气砭矶胸臆。有明洪武刊本(《增订四库简明目录标注》云：邓秋枚藏，初印精美)、《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。另北京图书馆、南京图书馆均藏有清抄本，题名《麟原王先生文集》。
二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所
七十卷，卷首五卷。清乾隆五十三年(1788年)奉高宗敕令撰修。乾隆五十一年末，台湾彰化等地爆发了声势浩大的林爽文起义，这也是天地会历史上一次空前规模的武装反清斗争，给了清朝统治阶级以极大的震动。本书的
一卷。清王定柱撰。是书首有自序，大意以为朱子与《大学》，尤殚精力，独格物一节，补经所缺，纷纷讥病。是书虽于程朱不尽合，但不致戾程朱，诚正轨辙。其分章取李光地所定古本，也不尽依之。如第二章李本连“淇澳”
二卷。清代黄为鹗撰。全书采用宋代儒家讲学的言论，用绘画方式来说明理学之“理”，共计一百三十八条，较为形象。
二卷。附《平养联存》一卷。清王补(见《平养文待》条)撰。此诗集共二卷，附录《平养联存语》一卷。王补颇能古文，且功力尤深，然诗却非其所长。如《涟水舟中口占》：“惊洲得读咏史诗，不灭义山与微之，琳琅千首未
六卷。清徐绍桢、龚嘉相同撰。龚嘉相字亮臣，滇南人，官怀远令。以官韵无善本，乃与其幕友徐绍桢同辑是书。编次按点画多寡为序。每字注末标明韵部、注以切语。义训遵《说文》、《玉篇》、《韵会》等，井征引经史子籍
十八卷。明高启(1336－1374)撰。高启，字季迪，江苏长洲(今苏州)人。元末遁居上海松江之青邱，自号青邱子。洪武初，召修元史，授翰林院国史编修，官至户部侍郎，后为魏观因撰《上梁文》被诛，年仅三十九
一卷。薛福成(1838－1894)撰。薛福成，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人。同治六年(1867)，副贡生，入两江总督曾国藩幕府，以劳绩历保选用同知。后随李鸿章办洋务。光绪十年(1884)，授浙江宁绍台道
五卷。清梁上国撰。梁上国字九山，福建长乐人。此书第一条至第一百一十九条都是辨正阎若璩的《古文尚书疏证》的。而眉端的考订之语，则不知出于何人之手，其考订颇多精审之处，如第一条：“十六篇之说既有刘歆、班固
一卷。明顾允成(1554——1607)撰。允成字季时，别号泾凡，江苏无锡人。万历十一年进士，历官南康府、保定府府学教授，国子监博士，礼部主事，罢官后与其兄顾宪成讲学东林书院。平生深恶乡愿道学，认为这种