二卷。明杨仪(约1541年前后在世)撰。杨仪，字梦羽，常熟人，生卒年不详。官兵部郎中，山东按察司副使。著有《螭头密语》一卷、《骊珠随录》和本书等。这部著撰乃志怪之书，前有自序，题曰《高坡异纂》。高坡者，是作者京邸之里名，异纂者，意琐屑杂谈，不足于立言的意思。作者原来不信鬼怪，少时读书，凡书中所载神仙诡怪之说，心窃厌之，一见即弃去，即便读之亦不能终其辞。正德、嘉靖间，两见邑中怪事，始叹古人记载未必皆妄。及居京师、结交皆高贤，他们所谈神异怪常之事，皆凿凿有依。每举所闻，新旧所得，录成三卷，聊以志造物之难测，古人之不诬。但评家都认为其无几可信。有烟霞小说《高坡异纂》本、商务印书馆《郑堂读书记》本等。
六卷。《附录》二卷。共八卷。缪荃孙(1844－1919)辑。缪荃孙见《旧德集》条。辽朝书禁甚严，著作流传很少，亡国后典籍又多散佚。清人韩小亭曾辑录辽文，已散亡。清光绪中叶，缪荃孙总修《顺天府志》，于搜
十五卷。清史简(生卒年不详)编。史简字文令，鄱阳(今江西波阳县)人。此集为地方诗集。共十五卷。所录皆为其乡人之诗。自宋末至明初，共五家。有李廷瑞《芳洲集》三卷；吴存《乐庵遗稿》二卷；徐瑞《松巢漫稿》三
一〇四卷。明朱国祯(?－1632)撰。朱国祯字文宁，乌程人。万历十七年(1589)进士，历任礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士、首辅，后为魏忠贤排挤出。国祯在退居乡里后，曾取有关明代史籍及公卿志状、疏
二卷。清马家鼎纂修。马家鼎字梅卿，浙江绍兴县人，光绪七年(1881)任稷山知县。马家鼎掌稷山县后，设局修志。其在书前序中云：“自明季创志以来，至我朝康熙、乾隆、嘉庆，屡加修辑，同治间，复广续之。其间山
五卷。明李中(1478－1542)撰。李中，字子庸，江西吉水人。正德九年(进士。官至总督南京粮储、都察院副都御使。谥庄介。此集为其门人罗洪先所编。李中居里名“谷平”，故学者称其“谷平先生”。此集共疏二
三卷。元朱希晦撰。希晦生卒年不详。乐清(今属浙江)人。至正末，隐居瑶州，与四明吴主一、萧台赵彦铭游咏雁山中，时称“雁山三老”。明初被荐于朝，命未至而卒。此集为其子豳所编，天台鲍原宏序。正统中，其裔孙元
三十卷。民国贾恩绂纂。贾恩，绂字佩卿，河北盐山人，光绪举人，曾在定州、保定、盐山等地书院讲学。其一生纂辑方志多部，如《直隶通志稿》、《盐山新志》、《定县志》、《河北通志稿》、《南宫县志》等。他主张“方
二十八卷。元詹道传撰。道传乃临川(今属江西)人，生平不详。此书仿《古经笺疏》之体，取朱熹《四书章句集注》，或问正其音读，或考其名物度数，各注于本句之下，亦间释朱熹所引之成语。如“真积力久”出《荀子·劝
二十卷。明沈一中(约1595年前后在世)撰。沈一中字长孺，鄞县(今浙江宁波市)人。生卒不详。万历八年(1580年)进士。官至布政使。著有《梅园集》。是集凡二十卷，诗赋八卷，杂文十二卷。有人评价说“其诗
二十卷。清末民初张其淦撰。张其淦字豫泉，号邵村，广东东莞人。光绪十八年(1892)进士。作者认为《老子》中所讲的“道”即伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王相传之道，与《归藏》所讲首坤之义相合