无卷数。清陈兆成(生卒年不详)撰。兆成字慎亭，常熟(今江苏省常熟县)人。此书作于康熙初，旨在发明朱熹《太极图说》之注。其论性，谓虽夹和在气禀中，而苟无习染之累，亦第于善之中，微分差别，若谓之有恶则不可
一卷。清成蓉镜(见《周易释爻例》)撰。该书题下有自注：“随笔杂记，略无诠次，聊备遗忘。”此为书名之由来。又说：“国史《满汉大臣传》、《儒林传》及《国朝先正事略》名儒类所已有者，悉删去。”所录五十八人。
四卷。不著撰人名氏。是书旧题《总管内务府现行事例》，但细观全书内容，实为奉宸苑事例，故改为现名。是书原分两卷，实际每卷各分一二。其卷一之一，分子目为建设、衙署添裁员役等十类，卷一之二，分子目为清查陈设
二卷，清孙锡蕃纂修。孙锡蕃，字棐臣，号复庵，湖北黄冈县人，贡生，顺治十五年任公安县训导，升直隶遵化知县。公安县志，自嘉靖二十二年(1543)知县魏奇依据成化间梁善《公安县志》，增补重刊后，万历间邑人袁
一卷。清王士正撰。王士正生卒年未详。著有《精华录》。花草者，谓花间草堂。蒙拾者，以为未及广为扬榷，且自愧童蒙，谦辞也。此为作者就读花间草堂时，随笔写记者，间亦及友朋之作。此书专门品评《花间集》与《草堂
西汉时，设《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经博士。五经是经的基础和主干，如《十三经》中的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是解释《春秋》的，《礼记》是《礼》的“记”，《尔雅》是经书训诂的汇编，
六卷。清焦循撰。焦循(1763－1820)，字里堂，一字理堂，晚号理堂老人。江苏甘泉(今江都)人。嘉庆年间举人。幼承家学，中举后，即绝意仕进，专力治学，建“雕菰楼”，读书著述其中。博闻强记，识力精卓，
一卷。西汉施仇撰。辑佚书，清马国翰辑。施仇字长聊，沛(今江苏沛县)人，生活于汉宣帝时代。少从田王孙受《易》，与孟喜、梁丘贺并为门人。后诏拜为博士，宣帝甘露中参加石渠阁会议，与诸儒杂论五经同异。弟子张禹
六集，四十八种，附别集十三种。任可澄(1877－1945)等编。任可澄原名文，号志清。光绪年间举人。清末时曾创办学堂、组织宪政预备会等。1911年参与贵州独立，并任军政府枢密副院长，后任观察使、道尹等
二卷，《二录》二卷，《三录》二卷，《四录》二卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖(今江苏武进)人。乾隆进士，授编修，充国史馆纂修官，旋督贵州学政。嘉庆四年(1