古典吧>历史百科>四库百科>遂宁县志

遂宁县志

①十二卷首一卷,张松孙等修,寇赉言等纂。遂宁县志创于明嘉靖时期,后因战乱散失。清代张文端遍访故老,广搜典籍,又重新纂辑。乾隆八年(1743)县令田朝鼎复为增辑,视旧志加详,分门凡三十六类。又四十二年,吴越张松孙守潼川,凡所属八邑志之阙略者,失志重修。时滇南李培峘任县令,与梁县寇太史主其事,则斯篇是也。《遂宁县志》清乾隆五十二年(1787)刻本,此志于创革、职官、选举、人物、列女等项增入者甚多。体裁也有所改变,已非复文端之旧矣。综观全书,纲目井然,叙述流畅,赡而不秽,详而有体。分类以土地、人民、政事为纲,而其违置、官师诸表则尤为清晰,于蜀邑志乘之中实为出类拔萃之作。② 六卷首一卷,清孙海修,李星根纂。孙海,字吟,甘肃泰安人,曾任遂宁县知县。李星根,中江人。遂宁县志始于明嘉靖,中经兵乱,卷帙星散。清初邑人张文端乃拾残卷,更加搜讨,缀辑成书。乾隆八年(1743)县令田朝鼎踵事修辑。又四十余年,县令李培峘,复为重修。迄兹编继作,距李志又九十余年矣。《遂宁县志》光绪五年(1879)刻本,共六卷首一卷。分为:卷一,建置、沿革、城池、山川、里镇、藩封、官政、赋课。卷二,学校。卷三,选举、经济、学行、忠孝、封荫、勋例、列女、大年。卷四至卷五,艺文。卷六,杂记。此志山川、人物、礼乐、政教所记,翔实清晰。其艺文所收亦多精采之作,虽已占全书大半,亦不觉其泛滥。然此志不记天文、星野,且汰削小序及无关紧要诸图,似亦嫌过于简略矣。

猜你喜欢

  • 遍地金

    四卷。即《五色石》的前四卷。内容见《五色石》。本衙藏板本,藏大连图书馆。

  • 说文新附考校正

    一卷。清王筠撰。参见《说文句读》。是书系校正钮树玉《说文新附考》之作。依钮氏原刻,逐叶逐行加以校正,或为之助证,或为之驳正,或为之校其字句之讹脱。《续修四库提要》云:“其于钮氏原书增补、订正、校雠,盖

  • 玄学正宗

    二卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。清人避玄字讳,故《玄学正宗》又作《元学正宗》。据《道藏》本《易外别传》一书后俞琰之子仲温跋文所述,《易外别传》原附《周易集说》之后,因刊《阴符经解》,将《周易集说》

  • 四书是训

    十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文,裁正四子书典故之说,依乎章次,综以义类”。又云“书曰是彝是训,于帝其训,谨取经语,用识编言。爰题曰四书

  • 春秋左氏传答问

    一卷。刘师培(详见《春秋左氏传传注例略》)撰。民国元年(1912)刘师培游四川,主持成都国学院事,兼任国学学校讲习。学生向他请教有关《左传》的问题,他就随时加以解答,记录下来共二十七条,汇为此书。他大

  • 订正朱子家礼

    五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》,郭嵩焘于是考求礼经之意,挥礼制的古今沿革,对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书,王懋竑《白田杂著》有《家礼考》,对朱熹年

  • 湖湘五略

    十卷。明钱春撰。钱春,字梅谷,一字若木,武进(今属江苏武进县)人。万历进士,官至户部尚书。钱春初授御史,巡按湖广时受人称道,后因遭魏忠贤弹劾其倚东林党而被削籍。崇祯初年复官。《湖湘五略》为钱春于万历四

  • 古器具名

    二卷,附古器总说 一卷。明胡文焕(详见《文会堂琴谱》)编。是书主要记载古代器具。书中对每一古器各绘一图,先绘博古图或考古图,次绘《欣赏编》中之图。《欣赏编》中之图,是抄袭《说郛》中所载的《古玉图》。《

  • 勾股形内容三事和较

    一卷。清伯启(生卒年不详)撰。伯启又名博启,字绘亭,满洲正白旗人。乾隆年官至钦天监副,他“幼入算学,酷好勾股,历经三十余年精通其义”,(自序)成为满族重要的数学家。《勾股形内容三事和较》撰于乾隆四十八

  • 杨公笔录

    一卷。北宋杨延龄(生卒年不详)撰。杨延龄,一作杨彦龄,里居未详。书中自称元丰中曾为山阴尉,又称任隰州司户。又曰元丰八年(1085)秋为滏阳令。后自江宁上元移宰常州武进,以朝奉郎致仕。学问博洽,本书以外