十二种，一百一十二卷。清杨尚文编。杨尚文字墨林，山西灵石人。好读书，喜刊古人著述。此丛书收声韵、金石、历史、地志等方面的著作，共十二种，多为要籍。如元李志常《长春真人西游记》二卷，为治西北地理的重要著作；宋吴棫《韵补》五卷，据正德道州何氏刻本刊出；《唐两京城坊考》五卷，为徐松所著，徐氏精于史部舆地之学；唐郑复元《镜镜詅痴》则是物理学著作。其他著作为清顾炎武《韵补正》一卷、清刘宝楠《汉石例》六卷、清罗士琳《句股截积和较算术》二卷，清项名达《椭圆术》一卷、清俞正燮《癸巳存稿》十五卷、唐魏徵《群书治要》五十卷，清严观《湖北金石诗》一卷、清沈垚《落颿楼文稿》四卷等。丛书每卷前有何绍基序。杨尚文还刻有《永乐大典目录》六十卷、桂馥《说文义证》五十卷。有清道光二十八年(1848)灵石杨氏刊本。
一卷。旧题南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书卷末有悔馀老人跋，称“竹坨自粤游回，钞鹤山笔录一卷见示，予意必陈腐满纸，漫不省也。近因笺注苏诗，试取检阅，则见辨核纪录
十卷，首一卷，清曾王孙修，徐孟深等纂。曾王孙，字道扶，浙江秀水人，顺治十五年进士，授汉中司理，康熙十六年(1677)补都昌知县，后升户部主事。徐孟深，字邃友，邑人，康熙二十年(1681)举人。都昌县志
八卷。宋宗泽(1059－1128)撰。宗泽，字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌县)人。元祐六年(1091)进士。历任州郡，颇有政绩。徽、钦二帝北狩，以副元帅从磁州入援，屡战皆捷。徙知开封府，进东京留守。他重
二十卷。南朝梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)编撰。古人学道求仙，讲究师承门派，又各依经书典籍，强调真言密语，还有的作扶乩降笔，以神化其说，认为不经师传口授，无神灵启示，就难获妙谛。陶弘景编撰《真诰》一书
七十一卷。梁代释宝亮(?－509)等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日
二十四卷。明张元祯(1437－1507)撰。张元祯，(一名元徵)，字廷祥，号东白，南昌(今江西南昌市)人。明天顺四年(1460)进士，授编修，参与修明英宗实录。弘治初召修宪宗实录，进春坊左赞善，累官至
一卷。宋韩玉撰。当时有两个韩玉。一为元刘祁《归潜志》所载，其人字温甫，燕地人，擢第入翰林，为应奉文字，后为凤翔府判官，大安间为陕西帅府檄授都统，终于金；一为宋叶绍翁《四朝闻见录》所载，其人曾与司马文季
三十卷。清蒋溥等奉敕重编。雍正八年(1730)秋，尝订《乐善堂文钞》十四卷。至乾隆二年(1737)，又取《文钞》所载存的部分文章，益以雍正十三年(1735)以前之文续著成《乐善堂文集》，以颁示海内，与
二卷。赞 一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。王照圆，字瑞玉，一字婉佺，福山(今属山东烟台)人，栖霞(今烟台)郝懿之妻。王照圆博涉经史，聪慧过人，与丈夫郝懿互为师友，当时著书家有高邮王父子与栖霞郝夫妇之称
一卷。明胡(详见《家规辑要》条)撰。此为杂考训诂之书。共分六类，一论语，二孝经，三孟子，四小学，五经说，六俪考。援引采辑，颇有根据。如其小学类中，据参同契证急就篇之老复丁。据诅楚文在秦惠文王二十六年，