十六卷。明蒲南金(约1537前后在世)编。蒲南金，吴县(今属江苏苏州)人。嘉靖元年(1522)举人，官国子监助教。是书选历代之诗，起唐虞古辞，讫唐人近体。自四言至七言绝句，分为九体；每体中又分为正始、正音、正变、附录四门。其分类多有不当。诸如：孔子去鲁等歌，虽不免有人假托，但若以为伪，即当删汰不收；若以为真，则列于“正变”不妥。而既然列有“古乐府”一体，《长歌行》、《怨歌行》等列于五言古诗，则体例也很杂乱。三谢之作虽多为偶句，毕竟与唐律不同，是书竟列入“排律”中，更有失于杨慎律主之说。此书列入《四库全书》存目。
四卷。清刘维坊撰。维坊字言可，号乐山山人，勃海人。是书撰于道光二十九年(1849年)，北平徐沅澂参订。又于同治十二年(1873年)重订。书前有贾植序，略云：刘子乐山嗜学博古，质朴无华，工篆刻，以铁笔为
十二卷。明王思任(1575－1646)编。王思任字季重，号谑庵、遂东。山阴(浙江绍兴)人。万历二十三年((1595)进士，官至江西九江道按察使佥事。此书所取皆明代议论之文。前有思任自序曰：“宋不如唐，
十四卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书取朱熹散见于各书之说，附于《近思录》各条之下，其未备者则益以诸家之说，间亦自附己意。前有纲领数条，末附《感应诗解》一卷、《训子诗解》一卷。其《感应诗》见
无卷数。明章佐圣撰。佐圣字右臣，安徽歙县人。崇祯中以明经登第，崇祯十七年(1644)撰成此书。其书按照经训解，把卦图一卷附在卷后。要义主于说理，征引比较芜杂，欠缺主见和选择。前面有自序，说以明经获隽，
十二卷 清释敏膺撰。释敏膺是苏州花山翠岩寺僧。生卒年及生平均不详。本集是其弟子圣药等人所编。外集皆诗文，凡七卷，内集五卷，皆语录佛经的唱词。僧人以佛经为内学，儒学为外学。《四库全书总目》收入存目，并加
二卷。英国人李理斐(生卒年不详)译，吴江任延旭笔述。庚子之乱，耶稣传教师及其家属在直隶，山西、山东、浙江、蒙古诸地遇害者，共一百八十六人，计英国九十八人，瑞典五十六人，美国三十二人，中以死于山西、蒙古
六卷。清马士图撰。马士图，字掬村，江苏江宁(今南京)人。莫愁湖在江宁省会石城门。因六朝刘宋时卢莫愁居此，故名。历代诗词，惟泛咏佳人莫愁而不及湖。至元人叶天民，有莫愁烟艇诗，而湖始著。相传明祖与中山王徐
二卷。清檀萃(1725－1801)撰。檀萃字默斋，望江(今安徽省西南部)人，乾隆辛巳(1761年)进士，曾任云南禄劝知县。《清国史文苑传》和《安徽通志》均不载檀萃著录此书。此书的旧抄本，首署檀氏《仪礼
一卷。宋黄庭坚(1045－1105)撰。黄庭坚字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。治平四年(1067)进士，历官秘书省校书郎、著作佐郎、中书舍人等职。有“苏门四学士”之称。本书是黄
十卷。作者不详。根据书中所记内容考察，可能是南宋时期临安市场商人所编辑。书中所记的金银、珍珠、玉石以及器物用品等等，一一详载其产地、价值、及其真伪形状。每种器物之前载有七言绝句一首，词语繁琐、庸俗。书