诒晋斋巾箱帖
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏帖”，十七年六月再次增四卷，名为“藏真帖”，后三种帖皆为袁治摹，且均为小册，故统称为“巾箱帖”。该法帖书迹精妙，摹拓亦工美，足为世之珍宝。有清成邸本。
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏帖”，十七年六月再次增四卷，名为“藏真帖”，后三种帖皆为袁治摹，且均为小册，故统称为“巾箱帖”。该法帖书迹精妙，摹拓亦工美，足为世之珍宝。有清成邸本。
八卷，又名《圆机诗韵沽法全书》，明王世贞增校，蒋先庚重定。王世贞字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖进士，官刑部主事，工诗古文，尚著《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等多种。是书以平水韵
四卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬字武曹，号郙甫。江苏宝应人。乾隆举人，少与刘台拱齐名，从事经传、训诂、声音、文学。著有《经传考证》、《礼记训纂》，辑有《白田风雅》等。此书内容，卷一为杂著，辑
一千卷。初名《太平编类》，又称《太平总类》、《太平类编》。北宋李昉(925－996)、扈蒙等十四人，于太平兴国二年(977)，奉宋太宗之命编撰。历经八年编成此书。据宋敏求《春明退朝录》所载：书成之后，
四十一卷。明孙能传(详见《谥法纂》条)撰。此书成于明万历四十二年(1614)，共四十一卷，分十二类，即曰帝王、曰宫掖、曰政事、曰职官、曰财赋、曰兵戎、曰刑狱、曰说词、曰人事、曰边塞、曰工作、曰杂事。每
一卷。清侯廷铨撰。廷铨，宝山(今属上海市)人。该书考订春秋时王侯大夫世系源流，有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂刊本。
一卷。清谈泰(详见《王制里亩算法解》)撰。是书首解畿外八州建二百一十国之实数，次解天子畿内九十三国之实数，又次解畿内外井田之地。并以里计算亩数，十百千万，依次递升。位数参差，易乱其次序，故作者又作《里
八卷。清纪昭(生卒年不详)撰。纪昭字懋园，号悟轩，献县(今河北省)人。乾隆进士，官内阁中书，父病后，告假归家，与弟纪昀同励学。著有《毛诗广义》。《养知录》是纪昭的一部杂纂之作，编辑训课家庭之作，杂引诸
十九卷，清郝懿行撰。郝懿行生平见“尔雅义疏”。郝氏自序云：“命名《证俗文》，盖慕服子虔《通俗文》，兼取《儒林传》疏通证明之意云。”不分门类，而每卷材料大致以类相从，卷一叙饮食，卷二叙服饰，卷三叙用具，
二卷。清史致准撰辑。史致准，生卒年及事迹均不详，字伯平，阳湖(江苏武进)人。曾供职于云南。著有《古历考》、《太初历辨》、《授时术增解》、《乾象上一道术详注》、《景福术校注》、《钦天术校注》等书。其中刊
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦