十四卷。明代董其昌(生卒年不详)书。原本为七卷，因每卷析为二，故称十四卷。大体书成于明万历廿七年(1599)至万历三十八年(1610)，相距长达十二年之久。有经文近十万字，洋洋大观。但石之存佚不可知。此明本虽非初刻，但字犹完好。“写经刻石，北朝为盛。大者如泰山、冈山等摩崖，字皆逾尺。……惟诚县书金刚，其经文较多，亦不及万。前人写此经者，惟赵松雪有全部。……惜不曾入石，而诸卷已分散。”自梁至明，越几朝几代，收拾散佚文存，“有功于是刻”。此刻虽“非惟擅美艺林，亦以有功佛法”。可谓珍贵文存，具有很高收藏和参考价值。现常见流通版本是华亭董其昌本。
一卷。清冯桂芬撰。冯氏生平著述，见《说文解字段注考正》。是编乃冯氏当时课孙之作，所系音注为其孙世征补加。歌取《说文解字》五百四十部首，用上下平韵，编成七言长古一篇。各篇原分上下之目，依上下平之次分韵，
四卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《国清百录》一书，是在天台宗创始人智灭度后，先由沙门智寂搜访他的事迹笔札及其碑文等进行编集，因书未成而去世，遂由灌顶继续增撰而成。此录前有宋绍
一卷。常爽(生卒年不详)撰。马国翰(详见《五经通义》条)辑。常爽字任明，河内温(今河南温县西南)人，魏著名的经学家。据《北史·常爽传)记载：“爽少而聪敏，严正有气慨”，“笃志好学，博闻强识，明习纬候、
一卷。明王思任(1574－1646)撰。王思任字季重，号谑庵。山阴(今浙江绍兴)人。万历二十三年(1595)进士，曾任九江佥事。清兵破南京后，鲁王监国，以王思任为礼部右侍郎，后进尚书。居绍兴，城破绝食
①八卷，首一卷，清沈钟纂修。沈钟，号鹿坪，江南武进(今江苏武进)人。康熙举人。乾隆元年(1736)任屏南县知县。建置经营，心力交瘁。罢官后囊中空空如洗。时有政名，以廉著称。沈钟任县令后，立意修志，几经
七卷。清谢重辉(约1662年前后在世)撰。谢重辉，字千仞，号方山，一号杏村。乃大学士谢升之子。德州(今山东德州)人。生卒年均不详。以父荫为中书舍人。官至刑部郎中。后引疾归乡。重辉工诗，为王士祯所推重。
四十九卷。清朱彬(1753－1834)撰。朱彬，字武曹，号郁甫，江苏宝应(今江苏宝应县)人。乾隆六十年(1795)举人。少与刘台拱齐名。性方正，人不敢以私心求之。家居，财足以自给，而常周济乡亲百姓，从
五卷。王晳(生卒不详)撰。王晳生平不详，自称为太原(今属山西)人，主要活动在宋真宗、宋仁宗两朝，官至翰林学士。除此书外，王氏还著有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分
二百卷。明徐学聚(详见《历朝顒鉴》)撰。学聚乃万历进士，曾以右佥都御史巡抚福建，后赠副都御史，本为官宦中人，集载朝廷内外典章史实自有诸多便利。学聚取材于《实录》及稗乘，集录自明太祖朱元璋洪武年及至穆宗
一卷。又名《戴氏鼠璞》。南宋戴埴(生卒年不详)撰。戴埴字仲培，桃源(今湖南桃源)人。生平事迹不详。书中“楮券源流”一条，历陈庆元(1195－1200)、开禧(1205－1207)、嘉定(1208－12