四卷。五代和凝(?－955)、和(生卒年不详)撰。《补疑狱集》六卷。明张景(生卒年不详)撰。和凝，字成绩，郓州须昌(今山东东平县须城镇东)人。后唐天成年间官翰林学士。后唐灭亡后，入后晋，官至左仆射。后晋灭亡后，入后汉，拜太子太傅，被封为鲁国公。后汉灭亡后，入后周，后周显德二年卒。和，和凝之子。和、张景生平不详。陈振孙《书录解题》称《疑狱》三卷，上卷为和凝所写，中、下两卷为和所续。今本为四卷，当为后人所分。明代张景著《补疑狱集》六卷，附于《疑狱集》后。全书内容主要记一些平反冤案、查办奸人，理清案情的事，目的在于使处理各类案件的官员有所借鉴，避免冤案、错案。《疑狱集》及《补疑狱集》一起被收入《四库全书》。
二十卷。宋黄庭坚(1045－1105)撰。黄庭坚字鲁直，洪州分宁(今江西)人。其生平详见《山谷集》条。是集乃其所著尺牍。共二十卷。按年编次。其中，庭坚初仕至任馆职期间四卷，居忧时所作三卷，在黔州时所作
一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益，开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷，已著录。此书所得汉石经残字共177字，其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明，而对其中哪一石可考定为属于哪一经，
一卷。清章学诚(1738－1801)撰，章学诚，见《文史通义》条。此书是作者的论著，论述与记载都较为广泛，上自经史百家，下到杂文短章都有涉及，有的地方是直接摘录，有的地方则大胆发表自己的看法，有文史、
二卷。清朱(生卒年不详)撰。朱，字素臣，又字笙庵，吴县(今江苏苏州)人，生活于明末清初。与朱佐朝齐名，时称二朱，或以为兄弟。二人皆为与李玉同时的戏曲名家。朱著有《十五贯》、《秦楼月》、《锦衣归》、《朝
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县(今四川彭县)人，同治三年(1864)举人。著有《商周彝器释铭》、《彭县金石志》等书。其解《大学》，则用古本，依节训释，不从朱子三纲领八条目之说。如释明德、新民、
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。是书叙录其著书概略及其学之根据。有段玉裁序一篇及与段玉裁、王念孙来往论音书札四篇。又列古韵二十一部总目及全书凡例。其所列古韵总目，凡分并之部及仅有去入而无平上
十二卷。明袁华(1316－1382)撰。袁华字子英，江苏昆山人。生于元季，洪武初为苏州府学训导。后因累逮系，死于京师。此集共古体诗七卷、近体诗五卷，不知何人所编。《明史艺文志》不著录。考杨维桢为作《可
一卷。清胡薇元撰。该书多引《占经》，属于“天文”，除“天官”外，其他可证者很少。所训多牵强附会。只有“乐者非谓金石之声”条，引《乐纬·动声仪》：“冬至阳气应，则乐均清；夏至阴气应，则乐均浊。五音调则和
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。