十六卷。明黎民表(约1549年前后在世)撰。黎民表，字惟敬，自号瑶石山人。从化(今属广东省)人。生卒年不详。嘉靖十三年(1534年)举人，授翰林院孔目，历吏部司务，官至河南布政使参议。民表好读书，诗与梁有誉、欧大任齐名。工画，尤善书法。著有《瑶石山人稿》《清泉舍小志》等，黎民表的诗颇负盛名，甚受诗论家推重。其诗虽错采镂金，而风骨典重，无绮靡涂饰之习，盖与太仓(王世贞)、历下(李攀龙)同源而派稍异。根据陈文烛序可知。黎民表生前，镇江钟太守曾为其刻过诗集。但此刻本今已不存。《瑶石山人稿》乃是黎民表去世后，其子黎君华重新编辑，于万历十六年(1588年)刊刻，并请陈文烛作序。除开头有三篇赋外，余皆古近体诗，共十六卷。今存有明万历年间刻本。
三卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。北宋五子(周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍)中惟周敦颐的著作最少，而宋明两代研究周子学术思想的著作最多。对“无极、太极之说”、“太极图说”、“通书表里之说”等争论数百
一卷。意大利人罗以礼(生卒年不详)撰，黄佩孟译。罗以礼，耶稣会士，光绪九年(1883)传教于苏州。黄佩孟，天主教华籍修士，里贯未详。此书为乾隆十三(1748)年耶稣会士黄安多谈方济死于苏州监狱事。黄安
一卷。清包诚(生卒年不详)撰。包诚字兴言，泾县(今属安徽)人。同治年间曾官湖北同知。从学于张宛邻，私淑黄元御。张宛邻崇拜黄元御之医术，令包氏校雠黄氏诸书。包氏尤致力于《伤寒论》的研究。认为《伤寒论》文
六卷。清李若昌辑。李若昌字小泉。此石刻于同治、光绪间。第一卷收陆机《平复帖》、怀素《苦笋帖》、唐僧《法藏》、赵孟頫《师说》。第二卷收吴仲圭、董其昌、祝枝山、吴应卯、沈周、张瑞图、傅山、黄道周、唐伯虎。
二十二卷。清施闰章修，杨奇烈纂。施闰章(1618－1683)，字尚白，号愚山，宣城人，顺治六年(1649)进士，康熙十八年(1679)召试博学鸿词，授翰林院侍读，历官江西布政司参议。时任山东提督学政按
三十卷。明欧阳德(14961554)撰。欧阳德字崇一，号南野，江西泰和人。嘉靖二年(1523)进士。官至礼部尚书。欧阳德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学居显位，集四方名士于灵济宫论学，至者五千人。其遇事侃
十八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。此编上承魏、晋，下启齐、梁，其间清俊之体犹存，纂组之风渐盛，居文质升降之
一卷。原误传为孟珙撰，王国维考订实为赵珙之作。据《齐东野语》嘉定宝玺条记载，赵珙在嘉定十四年(1221)使燕京，与此书所载时间相同。是年赵珙随使赴蒙古国，在燕京见到蒙军统帅木华黎。他记下自己的见闻，著
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所撰《陆氏(德明)经典异文辑》中的一种，与《春秋左传分国土地名》等书一起合刻于《经玩》中。该书不分卷，也不载经传全文，只掇拾陆德明《经典释文》音
①八卷。清张思齐纂修。张思齐，奉天辽阳(今辽宁辽阳)人，康熙七年(1668)知余杭县，在任时重视水利事业，开浚溪流，引溉田亩，昼夜在工地察巡，不辞劳苦。在任六年，百姓祥和。《余杭县志》康熙十二年(16