二十卷，《续编》二十八卷。明张萱撰。张萱字孟奇，博罗(今广东博罗县)人。万历壬午(1582年)举人，由中书舍人官至户部郎中。好学博识，工书画，精训诂。尚著《疑耀》等书。是书每篇皆首列《尔雅》，次以《小尔雅》、《广雅》、《方言》之属，下载注疏。萱所自释则附其后，亦颇有发明。然如《释诂》：“，祖也。”萱释之曰：“，远祖也，亲在高曾之上危矣。”是纯然臆断之辞也。《四库提要》曰：“盖明人不尚确据，而好作新论，其流弊往往如此也。”《续编》则割裂陆佃《埤雅》、罗愿《尔雅翼》合编为一集，每条以“佃”、“愿”之名别之。只有第一卷《说凤》一门，有一条题“张萱曰”，为所自释耳，盖未成之本，后人不察而误刊之。“陆氏罗氏原书具在，亦安用此钞胥为哉!是尤画蛇之足矣。”《四库提要·小学类存目》著录。有明万历乙巳(1605年)秋八月金台清真馆刊本。
一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以
二卷。汉赵岐(约108－201)撰。岐字邠卿，京兆长陵(今陕西咸阳东北)人。东汉经学家、画家。著有《孟子章句》。岐注《孟子》，每章之后，各附以说，标为章指。题辞说，所作《章句》，具载本文，章别其指，分
三卷。附《校勘记》一卷。元徐明善撰。明善字志友。别号芳谷。生卒年不详。德兴(今属浙江)人。历官隆兴教授，江西儒学提举。曾奉使交趾。陈日烜知其能诗，即请赋。明善即赋五言律诗一首。日烜称其才，遂纳款奉贡。
一卷。辑佚书，崔觐撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。《隋书·经籍志》载，崔觐注《周易》十三卷，但其生平事迹未详，尚秉和推测其大致为齐梁间人。马国翰疑为即《北史·儒林传》中之崔瑾。今存玉函山房本
八卷。清孔继涑书孔昭薰刻。嘉庆二十三年(1818)勒成。孔昭薰为孔广廉之子，孔继涑之孙，孔氏三代皆刻帖。此帖比孔广廉所刻孔继涑书为多。孔继涑得张得天所传笔法，悬臂作书，即使蝇头小字，也必悬臂书之。有曲
二十卷。明袁袠(1502－1547)撰。袁袠生平详见《世纬》。是集又称《袁永之集》，凡二十卷。其中，诗文各十卷。初为其嗣子袁尊尼于嘉靖二十六年(1547)所刊。万历十二年(1584)衡王府重刊本，改题
四卷。清杨锡观(生卒年不详)撰。锡观字篆若，无锡(今属江苏)人。工翰墨，尤精篆隶，著作尚有《六书例解》。是书旨在辨别六书假借何谓可通何谓不可通。全书分韵编次，于每字之下各标出处并说明其本义，对于误通者
一卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。李提摩太是英国传教士，译有泰西的《新史揽要》，著有《西铎》(1895)，《新政策》(1896)，《生利分利之别论》二卷，《七国新学备要》(1889)，《速兴新学条
四卷。清施彦士(1775－1835)撰。彦士字容之，号朴斋，崇明(今上海崇明)人。清代学者、经学家。道光辛巳(1821)举人，官万全知县。究心经学，对天文、舆地用力尤勤，著有《推春秋日食法》、《读孟质
五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮，北宋时山西太原人，曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道，其父病，遇庸医妄投汤药，病不愈；其母又多病有年。王衮因而发愤学医，经二十余载，博采方论七千余首，从中精选五百余首