古典吧>历史百科>四库百科>朱子礼纂

朱子礼纂

五卷。清李光地(1642-1718)撰。李光地字晋卿、原庵、号榕村,福建安溪人。康熙进士,由庶吉士授编修,文渊阁大学士。在官以清勤自律,任内曾举荐施琅平定台湾,为陈鹏年辨诬,赞成恢复张伯行官职,救方苞,且治河有功。晚年任文渊阁大学士时奉敕校理编辑的有《朱子大全》、《性理精义》、《周易折中》等,是康熙间颇有成就的儒学家。生平著作颇丰,除著有《朱子礼纂》外,还有《尚书解义》、《洪范说》、《孝经全注》、《古乐经》、《大学古说本》、《周易观象大指》、《中庸章段》、《中庸余论》、《论语孟子札记》、《离骚经注》、《握奇经注》、《阴符经注》、《历象本要》、《二程遗书》、《朱子语类四纂》、《韩子精言》、《古文精藻》、《榕村全集》、《四书解义》、《周易通论》、《榕村语录》。《朱子礼纂》是李光地研究朱子礼学思想的一部重要著作。李光地将散见于《朱子文集》、《朱子语类》中的朱熹理学论述分类纂集,编辑为《朱子礼纂》一书。全书分为五目:“总论”、“冠婚”、“丧”、“祭”、“杂仪”,分条编排,具有统贯。不足在于采辑有遗缺,如《朱子文集》有《答潘恭叔书》、《论编仪礼》、《礼记章句》、《答王子合书》、《论居丧家祭》,以及《周礼三德说》、《乐记动静说》、《书程子禘说后》等篇均未录。对于两篇大意相同的则删详存略。但总观全书,不失为后世学者研究朱子礼学不可缺少的参考书。版本有《榕村全集》本。

猜你喜欢

  • 千岩和尚语录

    无数卷。明代释元长(生卒年不详)撰。元长。俗姓董,字无名,萧山县许贤乡人。自幼聪明过人,七岁经书过目成诵,举止行为如若成年人。少年依授经师学习《法华经》,据义问师,常常使业师受窘。后于灵芝寺受具足戒。

  • 通俗常言疏证

    四卷。近人孙锦标撰。是书仿《恒言录》,疏证通俗常言,颇增收后起词语。卷首有1924年作者自序。有1925年南通孙氏石印本,日本《明清俗语辞书集成》第二辑收入。

  • 尚书揆一

    六卷。邹期桢撰。其生卒年不详。期桢字公宁。无锡(今属江苏省)人。明代学者。万历中诸生。曾与吴桂森俱从著名学者高攀龙受业,时称为两素衣先生。除《尚书揆一》外,尚有《读尚书六要》之作,为其孙邹升所述。《尚

  • 魏正始石经残字

    二卷(影印本)。民国十二年(1923)海宁陈乃乾影印,其旧本从罗振玉处借得。书首录王广庆《洛阳先后出土正始三体石经记》一文,历述三体石经先后出土的经过,颇为详备。次录王国维手札一份,论述石经《尚书》首

  • 切韵考

    ①分内外篇。《内篇》六卷:《外篇》三卷。清陈澧撰。陈澧(1810-1882)字兰甫,号东塾,学者称东塾先生。广东番禺(今广州市番禺县)人。道光十二年(1832年)举人,官河源县训导,后为广州学海堂学长

  • 介庵经说

    九卷。即《九经集解》。

  • 众经音义

    《大唐内典录》称《一切经音义》为《众经音义》。详见“一切经音义”。

  • 学医随笔

    一卷。旧题宋魏了翁(详见《九经要义》)撰。此书仅录《内经》之语二十条,无发明创见。附录历代医师一百九十人,自上古迄于宋代,张冠李戴,谬误甚多,如将淮南子列于东汉,孟昶、唐慎微列于蜀汉,贞白先生陶弘景分

  • 读淮南内篇札记

    二卷。清陶鸿庆(1859-1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。鸿庆校《淮南子》,参考了王念孙《淮南内篇杂志》、俞樾《淮南内篇平议》等书,共校订一百七十六条,如在《俶真训》篇中,有始者一节,引

  • 问花楼诗集

    一卷。《闺中小草》一卷。清许权撰。许权,生卒年不详,字宜瑛,江西九江人,诸生许震皇之女,进士崔谟之妻。清代画家,诗人。自幼聪颖,七岁能作《玩月诗》,以此出名。善画白描人物,工刺绣。以不得于翁姑,自经死