性情集
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景，亦颇近自然，自不失雅则。集以性情为名，其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景，亦颇近自然，自不失雅则。集以性情为名，其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
清刘光第(1859－1898)撰。刘光第，字裴村，四川富顺人。光绪九年(1883)进士。官刑部主事，戊戌因陈宝箴荐，与杨锐、谭嗣同、林旭同充军机章京，参与新政，八月太后训政，六人同被诛，史称“戊戌六君
八卷。清方苞(1668－1749)撰。方苞字灵皋，号望溪。一说字凤九，号灵皋，晚号望溪。桐城(今安徽桐城县)人，清朝著名散文家。康熙四十五年(1706年)会试中试，以母病未预殿试。乾隆元年(1736年
二卷。清陆慧撰。陆慧，生卒年不详，字茞香，浙江海昌人，陈金鉴之妻。清代诗人。此书前有其子“陈其谦于民国十五(1926)刊行排印本”字样，书前有陆宏翰所作序言及其孙陆玉声、徐公修、姚淇淦等所写题词。书末
三十二卷。《续稿》三卷。清冯煦(1843－1927)撰。冯煦，字梦华，号蒿庵，晚年自称蒿隐公，江苏丹徒(今镇江)人。光绪进士，授编修，官至知府、按察使、布政使、巡抚。任安徽巡抚间，上书清廷请用尊主庇民
四十卷。南唐徐锴(920－974)撰。徐锴字楚金，扬州广陵(今江苏扬州)人。徐铉弟，世称小徐。生于后梁末帝贞明六年，仕于南唐，官至内史舍人。宋兵下江南，卒于围城中，是年为宋太祖开宝七年。精通文字训诂之
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。《隋书·经籍志》著录东汉何休《春秋左氏膏肓》十卷，又有服虔《膏肓释疴》十卷。郑玄著有《箴膏肓》对何休进行驳难。今服郑之书已佚。郑玄《箴膏肓》尚存二十余条，传
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
九十五卷。宋陈起(生卒年均不详)编。陈起，字宗之，浙江钱塘(今杭州)人，开书肆于睦亲坊，亦号陈道人。明清时所传宋本诸书，称临安陈道人开雕者，皆为所刻。是集所录凡六十二家。有洪迈二卷、僧绍嵩七卷、叶绍翁
四卷。清劳潼撰。劳潼，字润之，号莪野。广东南海人。乾隆举人。官国子监学正。著有《四书择粹》、《孝经考异》、《读史随笔》、《荷经堂稿》。是书卷一录王汝南《赈恤纂要》，卷二摘录蒋伊《臣鉴录》“在官事实”六
四卷。不著撰人名氏，亦无编纂年月。但据书中所载推断，当成于同治年间。是书第一卷为建设公廨，额定员役、备阅祝文、殿内燃香、宫内设乐、筵宴、筵棹、奉先殿大祭、先蚕坛等各项，第二卷为坤宁宫祭神事例、寿皇殿事