无卷数。明刘绘(1505－1573)撰。刘绘，字子素，一字少质，光州(今河南潢川县)人。嘉靖十四年(1535)进士。官至重庆知府。刘绘工诗文，好击剑，能挽六石弓。著有《嵩阳集》。是集以赋、诗、书、疏，顺序编排，复以诗赋殿后，不分卷帙。盖编次未定，随作随刊。明人文集，往往多是如此。其诗局度颇宏整，而乏深致。文不加修饰，畅所欲言。如《春秋补传序》称：“古之注经者务简，后之注经者务繁。古之注经者务简，而经益明；后之注经者务繁，而经益晦。六经之注，莫不皆然，而春秋为甚。”持论平允。黄宗羲《明文授读》亦称：“其文纵横似苏子瞻而加之色泽，是明朝作手。”是集收入《四库全书·存目》。另存有明嘉靖三十七年(1558)方显刻本《嵩阳集》，几七卷；万历元年(1573)张佳胤刻本《刘嵩阳先生集》凡二十卷。
①四卷，清张家澜修，朱寅赞纂。张家澜，号小沧，湖南湘潭人，举人，官恩施知县。朱寅赞，湖南长沙人，生员。考恩施，为郡为州为县，变置无常。明代屡经兵燹，载籍无存，仅有王封镇撰卫志钞本一册。前代沿流不能备悉
见《两粤梦游记》。
八卷。清张远(约1692年前后在世)撰。张远，字超然，号无闷道人，侯官(今福建福州)人，生卒年均不详。幼孤，从母陈氏学习诗书，及至青壮年，学贯经书史集，下笔有奇气，为避耿精忠乱侨居常熟。曾挟策游四方，
三卷。清杨恩寿(约1862年前后在世)撰。杨恩寿字蓬海，湖南长沙人。有《麻滩驿》等传奇六种。《词余丛话》之卷一为“原律”，仅十几页，论述有关声律的常识。卷二为“原文”，摘录曲文，并对其进行品评，亦间作
八卷首一卷，清陈树楠、诸可权修，钱光奎等纂。陈树楠，字筱园，陕西郿县人，进士，官咸宁知县。诸可权，字肖菊，浙江钱塘(今杭州市)人，贡生，继陈树楠任。光绪间，陈树楠莅任，延邑钱光奎等补修邑乘，搜求旧本，
九卷。《后集》四卷。清郑珍(见《巢经巢遗稿》条)撰。郑珍诗作学杜甫，实则与黄庭坚相类，讲究无一字无来历，是以学为诗者。凡所遭际山川之险，跋涉之窘艰，友朋之聚散，室家之流离与盗贼纵横，人民涂炭等世事，一
一卷。清章钧撰。钧谓《大学》古本今本皆不全。古本于“未之有也”，下接“以此谓知本”二语作结，语意不贯。今本以“未之有也”作结，语意也未完。应以《中庸·哀公问政》章“内故君子不可以不修身”至末十五节补之
一卷。宋吕祖谦(1137－1181)编。祖谦字伯恭，人称东莱先生。婺州金华(今属浙江)人。祖谦幼承庭训，长从林之奇、汪应辰、胡宪诸儒游，又与张栻、朱熹友善，人谓其学本之家庭，有中原文献之传。孝宗隆兴元
一卷。清贺桂撰。贺桂，生卒年不详，字秋安，号竹隐居士，江西永新人，知县龙有珠之妻。清代词人。家中藏书甚丰，贺桂自幼酷爱读书，多通经史。龙有珠到攸县任知县，后返回故里，携家隐居在龙溪，筑楼为舍，并起名为
十种，十一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端字正夫，学者尊称月川先生，渑池(今属河南)人。永乐年间举人，曾任霍州学正。笃志性理，学宗朱熹，提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。尝云学者须