七十卷。宋周紫芝(1082－?)撰。周紫芝，宣城(今安徽芜湖)人，字少隐，自号竹坡居士。宋高宗至孝宗时在世。卒年不详。绍兴中进士，历官枢密院编修，左司员外郎。其人，有才无节，因为阿附秦桧，世人论之甚少。此集为乐府诗四十三卷，文二十七卷。集中有唐文若、陈天麟及紫芝自序，其中有“时宰生日诗”，前后四次四十四首，末次赋绝句三十。“时宰”即秦桧，紫芝时年逾六十，可谓无耻之尤。其诗在南宋自成一家，自然流畅，无生硬之弊，也无江湖粗豪之病。其学源出元祐张文潜，李端叔，在南渡诗人中属佼然不群者。因此其诗文不应因人品而废。此集原藏清翰林院编修朱筠家。乾隆间，列此书于《四库全书》。
二十四卷。宋唐庚(1071－1121)撰。唐庚，字子西，眉州丹陵(今四川丹陵县)人。进士出身，为宗子博士。宰相张商英荐其才，除提举京畿常平。商英罢相，他也被贬置惠州。后遇赦，复官承议郎，提举上清太平宫
一卷。清徐广缙(1797－1870)自撰。广缙字仲升，河南鹿邑人。嘉庆二十五年(1820年)进士，历任编修、御史、陕西榆林府知府、两广总督、湖广总督等官。因武昌被太平军攻克，被革职。此谱自记至同治七年
一卷。清陈廷庆撰。陈廷庆，详见《吴兔林日记》。乾隆五十八年(1793)夏，陈廷庆辰州知府任期三年满，归棹星沙，小泊朗江鼎城下，循驿路行，再访桃花源，与贺竹林同游。山僧出迎，导由遇仙桥入，竹香泉韵，琐碎
一卷。南齐沈居士撰。清马国翰辑为一卷。皇疏引沈居士说而不著其名。马定为沈驎士，因《齐书·沈传》有训注论语之事。朱彝尊《经义考》曰《论语训注》佚。也是据沈传而言。马又说史称驎士隐居余不吴差山。教授经书，
五卷。《词》一卷。清包兰瑛撰。包兰瑛，生卒年不详，字春香，又字佩棻，江苏丹徒人，朱兆蓉之妻。此书有宣统二年(1910)杭州刻印本。书前有俞樾、傅崇黼、胡德彝、朱兆蓉所作序言及作者自序，有左孝澂、胡德彝
二卷。元汪大渊撰。大渊字焕章，江西南昌人。他“当冠年尝两附舶东、西洋，所遇辄采录其山川风土物产之诡异，居室饮食衣服之好尚，与夫贸易赉用之所宜，非其亲见不书，则信乎其可征也”。(张翥《〈岛夷志略〉序》)
十四种，三十卷。上海通社编。丛书为上海通社诸人搜其乡贤所著、有关上海典章国故的著作，仿《毗陵文献》、《海陵丛刻》体例，刊刻而成。共收书十四种，除元人著作一种、明人著作一种外，其余均为清人所撰。其中谈兵
六卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书专记豫章(江西南昌)一地的诗坛情况。所录历代诗人，皆与豫章有关，或为豫章之人，或曾在豫章任职，或曾到豫章游历，颇有地域特色。书中内容辑自他人著作，采自郡县志书
一卷。清戴天恩撰。戴天恩字福承，萧山人。此书成于康熙五十二年(1713)。从太极到八卦变为六十四卦，共有十五个图，而各图后均有说。卷末为象说、字义、统义三篇。其所图所说都是前人已有，所附三论也没有什么
七卷，首一卷，末一卷，清林佐修，陈鳌撰。林佐，顺天大兴(今北京市大兴县)人，原籍江苏华亭(今上海松江西)，官大冶同知。陈鳌，字冠洲，本县人，拔贡。林佐三任大冶，光绪八年(1882)奉修通志檄，观阅旧志