四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传，宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门，即止观依止，止观境界，止观体状，止观断得，止观作用。依止是指以意识依止于心，
十二卷。不著撰人。此书无序跋，无总目，卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另，卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字，当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全，有卷一外感门，卷二内伤门
二卷。清刘士毅撰。士毅，枣强(今河北枣强)人，生卒年及生平事迹不详。该书作于清雍正辛亥(1731)，成于乾隆乙丑(1745)。自序说，孔子据国史而作《春秋》，书中哪些是国史旧文，哪些是孔子的新例，只有
十卷。宋太宗敕王著摹勒。王著，生卒年不详。字如微，授隆平主薄，官太宗侍书，殿中侍御史。善攻书。宋太宗曾购求古今书迹。让王著辨精识微，确定为法帖十卷，并摹勒上石，便是《淳化法帖》。唐《弘文馆帖》只是摹刻
二卷，补一卷。清程大镛撰。大镛字韵生，江苏清河(今江苏省淮阴县)人。此书对群经引《诗》而字有不同者，汇而别之，共分为十三考：一、《四书》引《诗》异字考；二、《左传》引《诗》异字考；三、《礼记》引《诗》
二卷。外篇 二卷。清戚学标(详见《四书偶谈内篇》)撰。是书篇分内外，书中多商榷义理，持论较《四书偶谈》更精。如《学而》章，谓“学以为君子而已”。书首有陈中孚序及学标自序，又有校刊及门姓氏数十人。该书有
十二卷。《诗集》六卷。清牛运震(1706－1758)撰。牛运震，字阶平，号真谷，空山，滋阳(今山东兖州)人，雍正十一年(1733)进士。官至番禺知县。学识渊博，通经义，工文章，对金石考据功力尤深。著有
五十一卷。明郎瑛(1487－1566)撰。郎瑛字仁宝，浙江仁和(今浙江杭州市)人。郎瑛博综文艺，是书乃积其闻见而成。分天地、国事、义理、辨证、诗文、事物、奇谑七门，总收一千二百五十七条，约四十九万字。
一名古今谭概。三十六卷。明冯梦龙(详见《智囊》条)撰。此书分类汇辑古事，以供谈资，故名《谭概》。分迂腐、怪诞、痴绝、专愚等三十六门，每门各自为卷，计三十六卷。多从古书中辑录整理而成，其中也有冯梦龙自撰
二卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。弘治进士，官至兵部尚书。王廷相博学好议论，对哲学、自然科学较有研究。平生有关哲学著作颇丰，代表作有《雅述》、《慎言》