十二卷。明赵枢生(生卒年不详)撰。赵枢生，字彦材，太仓(今属江苏省太仓县)人。撰有《含玄子》十二卷。《含玄子》，又作《含元子》(清人避玄子讳，故玄作元)。此书仿《庄子》体例，分内、外、余三篇。其内篇含第一至八卷，大旨言习静养生，修仙修佛之说。谓心中真灵种子，毫末不许外佚，则吾身中之气与天地之气淡漠而合一(前后立言，皆本此意)。然其演为八卷，难免繁冗重复之弊。其外篇内含第九至十卷，余篇内含第十一至十二卷，主要讲述历代帝王之事，偶尔涉及饮食植物之类，时伤穿凿之误。如其论《易》之褚卦：“圣王纯乾也；佛纯坤也，仙复(复卦)也，水仙姤(姤卦)也，僧剥(剥卦)也，道士夬(夬卦)也”，于意难通，实属附会。所以此书不为后世学者所重，清《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
一百卷。亦称《唐宋白孔六帖》，《白氏六帖》，《白氏六帖事类集》，或《白氏经史事类六帖》，唐白居易(772－846)、宋孔传(生卒年不详)编撰。白居易，字乐天，晚年自号香山居士，下邦(今陕西省渭南县)人
十六幅。清方承观(?－1768)命人编制。方承观，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督，卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花
(石刻本)清贾汉复补刻。汉复字胶侯，号静庵，曲沃(今山西曲沃县)人。明季为淮安副将，入清，隶正蓝旗汉军，官累至右副都御史、兵部尚书、陕西巡抚。此《孟子》石经，为康熙七年汉复巡抚陕西时所补刻。按今天所谓
十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方
一千四百三十卷。清王先谦(1842－1918)编刊。先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人，同治四年进士，历任编修、侍讲、侍读、国子监祭酒、江苏学政等官。所著有《东华续录》、《荀子集解》、《汉书补注》、《庄子
①一卷。唐张果(生卒年不详)撰。张果，据《旧唐书·方伎列传》称，不知何许人，武则天时隐于中条山，往来汾(临汾)、晋(太原)间，时人传说他有长生秘术，武则天遣使召之，诈死未应。唐开元二十一年(733年)
一卷。唐佚名编。敦煌本诗选两残卷。甲卷凡六家，计七十一首。前三首人名在断损处，不可见。其名存者，有王昌龄、邱为、陶翰、李白、高适。高适诗《上陈左相》一首，残佚后半。乙卷凡二家，录诗四十三首，末二首题李
五十卷。元虞集(1272－1348)撰。集字伯生。崇仁(今属江西)人。从学于吴澄。累官至翰林直学士兼国子祭酒。文宗时受命与中书平章越世延等修《经世大典》。此集共四编：《在朝稿》二十卷，《应制稿》六卷，
二卷。明孙一奎(详见《赤水元珠》)撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础，结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇，下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、
十九卷。清赵良(1744－1817)撰。良字肃征，号肖岩，安徽泾县(今泾县)人。乾隆六十年进士，官内阁中书。性孝友，不务科名。嘉庆四年典试广东，移疾归，闭门著书，不与世事。在群经方面都有撰述，只有《易