古典吧>历史百科>四库百科>含山县志

含山县志

①三卷。明牟蓁修,蒋椿等纂。牟蓁,字龙崖,四川巴县人,进士,嘉靖三十二年(1553)来任含山县知县。含山志旧附于《和州志》,明正统六年,一修于朱沅,正德十三年,再修于黄标,嘉靖七年,三修于易鸾。牟蓁来任知县,因创议重修,延蒋椿统其事,肇始于嘉靖三十四年,阅半年而讫其编。此志仓卒成编,其考证未周,分门别类冗滥。含山自建邑以来,分合不常,此志沿革一门,乃不能详其因革。其纪方言,徒托空论,纪事亦杂乱无序。有明嘉请三十四年(1555)刻本。②三十卷。清赵灿修,唐廷伯、唐廷对纂。赵灿,字锦涧,山东博兴县人,举人,康熙二十二年来任含山县知县。唐廷伯,邑人,贡生。含山志,自明嘉靖三十四年牟蓁纂修后,迄清顺治八年,朱长泰重加修辑之。赵灿来任知县,设局于环峰书院,延唐廷伯主其事,三月而全志告竣。此志卷一为图考;卷二为建置沿革;卷三为星野;卷四为疆域;卷五为山川;卷六为风俗;卷七为城池;卷八为户口;卷九为田赋;卷十为物产;卷十一为职官;卷十二为公署;卷十三为学校;卷十四为选举;卷十五为祠祀;卷十六为丘墓;卷十七为古迹;卷十八为名宦;卷十九为人物;卷二十为孝义;卷二十一为列女;卷二十二为流寓;卷二十三为仙释;卷二十四至三十为艺文。此志体例较为严整,叙述简约。于建置沿革一门,考证博详。此志对于古迹有可疑者,皆加按语,亦称有见。有康熙二十三年(1684)刻本。

猜你喜欢

  • 古今谚

    一卷。宋周守忠(约1208年前后在世)撰。周守忠,字不详,号庵。生卒年及生平均不可考。著有《养生杂纂》、《姬侍类偶》等。《古今谚》是作者在读书过程中,采摘古今俗语,又获得一部分近时常语,很有激发启迪道

  • 道德真经全解

    二卷。原题亳社时雍逍遥解。时雍,号逍遥,其余不详。据时雍于金正隆四年(1159)所作《道德真经全解序》中所称:“故人郤去华自真定复归于亳,出《道德全解》示仆,莫知名氏”因而知其书原非时雍所作。时雍认为

  • 古书疑义举例校录

    续补辨正《古书疑义举例》的作品,详见“古书疑义举例五种”。

  • 四书温故录

    不分卷。清赵佑撰。赵佑字鹿录,浙江仁和(今浙江杭州)人。官至左副都御史。自序略谓在四书以五经为故,读四书不进之以五经,不足以通四书。在四书集注以古注疏为故,读集注不兼之以古注疏,不足以见紫阳采集之精,

  • 耿子庸言

    二卷。明耿定向(生卒年不详)撰。耿定向字在伦,号天台,黄安(今湖红安)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。历任监察御史、州判、太仆寺少卿左佥都御史、刑部侍郎、南京右都御史等职,以户部尚书总督仓场事告归

  • 春寒闲记

    一卷。不著撰者名氏。此书卷末自跋称“辛酉三月二十五日记”,署名为“德水”。钱塘厉鹗在后跋中称此书“颇为可观”,后人据此等考证,认为此书当是德州卢世(1588-1653)撰。卢世淮,字得水,一字紫房,晚

  • 高庙纪事本末

    无卷数。不著撰人。明末清初目录学家黄虞稷《千顷堂书目《逐录有该书,亦称不知撰人。其书仿《通鉴纪事本末》之例,记述明太祖事迹,名为《高庙纪事本末》,知其撰人当为明朝人或明末遗老。全书四十篇,大多抄录《明

  • 穆参军集

    三卷。附录《遗事》一卷。宋穆修(979-1032)撰。穆修,字伯长,郓州(今山东郓城)人,北宋散文家。大中祥符中赐进士出身。曾任泰州司理参军,颍州、蔡州文学参军。穆参军集共有诗五十六首,文二十篇。穆修

  • 刘向孝子传

    一卷。

  • 觉生诗钞

    十卷,《咏物诗钞》四卷。《咏史诗钞》三卷。《感旧诗钞》二卷。《觉生诗续钞》四卷。《自订年谱》一卷。清鲍桂星(1764-1826)撰。鲍桂星,字双五,觉生,安徽歙县人。嘉庆进士,历官工部右侍郎,遭谗落职