印存初集
二卷。印存元览二卷。清胡正言撰。胡正言字日从，海阳(今广东潮安县)人。生卒年及事迹不详，只知其以摹印称名一时。此书是胡正言的印谱，《印存初集》是以朱印之，《印存元览》是以墨印之。大抵名字印为十分之八，斋阁印为十分之一，成语印十分之一。自明代中叶，篆分文彭、何震二家，文彭以秀雅为宗，其末流伤于妩媚，无复古意；何震以苍劲为宗，其末流破碎楂桠，尽出恶状。胡正言欲矫两家之失，独以端重为主，颇合古人摹印之法，但学之者不免失于板滞。此书《四库全书总目》收入存目。
二卷。印存元览二卷。清胡正言撰。胡正言字日从，海阳(今广东潮安县)人。生卒年及事迹不详，只知其以摹印称名一时。此书是胡正言的印谱，《印存初集》是以朱印之，《印存元览》是以墨印之。大抵名字印为十分之八，斋阁印为十分之一，成语印十分之一。自明代中叶，篆分文彭、何震二家，文彭以秀雅为宗，其末流伤于妩媚，无复古意；何震以苍劲为宗，其末流破碎楂桠，尽出恶状。胡正言欲矫两家之失，独以端重为主，颇合古人摹印之法，但学之者不免失于板滞。此书《四库全书总目》收入存目。
《年谱》二卷，《附录》一卷，并清黄中撰。黄中生卒年及事迹均不详。本书是为宋代著名理学家朱熹所作的年谱，初刻于康熙十七年(1678)。《年谱》包括朱熹画像、世系、题名录、别录等方面，并附以庆元党籍、吕祖
八卷。明许孚远(1535－1604)撰。许孚远，字孟中，浙江德清人。嘉靖四十一年(1562)进士。官至兵部左侍郎。事迹载《明史》儒林传。许孚远之学出于唐枢。冯以吾、刘宗周、丁元荐传其所学，皆能有所树立
二卷。金淛(生卒不详)撰。淛东阳(今浙江金华)人，万历初，官广东右参政，著《读礼日知》。此书，《明史·艺文志》未著录。朱彝尊《经义考》，搜采赅博，黄虞稷《千顷堂书目》于明人著述，网罗靡遗，均未涉及。此
二十。四卷。明王祎(1322－1373)撰。王祎，字子充，义乌(今属浙江)人。幼聪慧，以文章名世。元末隐居不出，明太祖召用为中书省掾史，洪武二年(1396)修《元史》，与宋濂同为总裁。后奉命招谕云南被
十六卷。明梁潜(1366－1418)撰。梁潜，字用之，江西泰和县人。洪武二十九年(1396)举人。授四川苍溪训导，历知广东四会、阳江、阳春三县。永乐元年(1403)，召修《太祖实录》，擢翰林修撰，后迁
六卷。明潘柽章撰。潘柽章字力田，一字圣木，吴江人，明亡后，肆志于学问，后死于庄廷鑨的明史案。颇谙历法，曾著《辛丑历辨》。博览群书，长于考订，认为著书的方法应当是先写长编，再附以考异，所以就以实录为纲领
四十卷，首一卷。清施念曾、张汝霖编。施念曾字得仍，一字得斋，号蘖斋，安徽宣城人。施闰章孙。生卒年不详。张汝霖，字芸墅，安徽宣城人。生卒年不详。由拔贡而官澳门同知。宣城春秋时为吴地。其诗学昌盛，则著于唐
二卷。《宝双璠玙斋诗词钞》二卷。清杨世谦(1871－1895)、杨霖(1870－1920)合撰。杨世谦，一字怡堂，陕西醴泉(今礼泉)人；杨霖，字仲长，广西马平(今广平县北)人，长期充任清廷封疆大吏的幕
八卷，清潘耒撰。潘耒(1646－1708)字次耕，号稼堂，晚年自号止止居士，吴江(今江苏吴江县)人。康熙十七年(1679年)召试博学鸿词，授翰林院检讨，与修《明史》。在翰林院五年，因耿直见忌，遂归里不
二十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)等奉敕撰。《尚书正义》又称《尚书注疏》。《尚书》系上古典章文献之汇编，原只称《书》，战国后儒家尊称之为《书经》，西汉之后始用今名，以其为上古之书，故称(“尚”通“上